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也許因為讀佛經,觀音菩薩救度關係,本來我40歲就該命終,多給我10年壽命:
因為我記性差,特地跟保險公司求證過日期。早在2006年,當年的除夕夜,我長年左下腹整天脹氣的病灶,因為油雞肉引發(註1)嚴重脹氣,並且嚴重到因為左下腹氣塞住,上下氣不通幾乎要窒息而被救護車送去急診,但是除夕夜當班的實習醫生,沒有能力處理這一狀況,中間的一些折衝過程不贅述,主要重點在由於我差點吸不了氣.異常痛苦,因為那樣機緣,我下意識求眾所周知的觀世音菩薩救我,我也發願吃五年素。
回顧起來,我逐漸進入比較積極的佛教世界的摸索,大概就是發願吃素那件事情前後。因為在此之前,我除了年輕時後,曾經因為一個老大姐的慈心引薦,半推半就參加過一次八關齋戒外,大概就是這發願吃素前幾年,曾經有一個在一起一段時間.有性關係的女生,在沒有告知我情況下,墮胎後才跟我說他墮胎,但後來覺得應該讓我知道而告訴我,因為那件事情,我甚為惶恐,不過原因也來自於一些民間信仰有關的嬰靈的說法,但是也許有一點善根,因為該事件,開啟我第一次讀佛經的經驗” 佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經”。這二事件前,基本上,我對宗教(佛教更真切的說,或許稱為宗教不太正確,應該稱為宇宙真理的學問吧)的接觸,一直停留在傳統道教燒香拜拜。
救護車送急診.發願吃素事件後沒幾年,2011年我又發生一件很慘的事情,長期疲倦夏,一天騎機車上班早晨,打瞌睡翻車,整個過程我完全沒印象,事後我上排牙齒2/3牙根應該是因為倒插受損,雖然沒有掉落,但”復原”後持續幾乎整天隱痛,也因此我長達應該有5、6年吃東西是很痛苦的(一直到把受損牙齒拔光裝假牙)。 回顧起來不禁一身冷汗,掐住我中間腸子讓我無法呼吸,還不能消我的業,還要以受拔牙牙痛苦抵受,我總會想,過去生我是否心腸惡毒毒殺過還是拔過眾生牙以為樂趣?
而無法呼吸.拔牙之痛之後,我長年左下腹整天脹氣的痛苦仍一直持續,而2015年之後,有轉為惡化之勢,因為蔓延成胃酸嚴重逆流,10年之後2016年這種狀況更為嚴重,而從我中醫多年直覺,這一問題頗有稍為沒有注意控制,可能發生一發不可收拾之勢,讓我警覺到,也許早在年那次救護車急診,我就該壽終正寢,承蒙大慈大悲觀世音菩薩救度,留我餘命,可以接觸佛法,而在過去2.3年我曾經積極放生,也許延展我的一些壽命,回想起來,我數度因為自己自認為滿謹慎研究而放生,卻沒什麼命運改變,也許重犯了不知因果的愚痴。由於今年左下腹問題有擴延之勢,還有一些放生環境躊躇的考量,我大概5.6月開始接觸施食,剛接觸“面粥三器”甚為雀躍,心想我終於有救了,作的當下也似乎馬上.立即有明顯改善,但好像第2天還是第3天晚上我做了一個夢,內容全忘,只記的一句話”還會繼續脹”(作佛事我是沒什麼感應的人.應該是福德薄.業障又重有關,這一個夢與後來夢到文殊菩薩入夢告知照藥師經作就對了,是目前為止僅有的二個夢。)
而也真的很慘,從此左下腹回復舊觀,我曾經因為不知道是因為自己儀軌.咒語還是哪方面不如法,費心研究過,但是我心中有個底”萬法唯心”,我因為相關疑惑到林口竹林寺擲筊請示觀音菩薩,我是以連續3個筊為準,但我問的多數問題,多半是只有1.2個筊或者沒有,譬如我問是否應該用清水代替牛奶(吃素的人多半都知道,以我只是吃奶素的人而言,也會覺得能不吃牛奶盡量不吃為佳),我忘了是1個還是2個筊,其實這類問題問菩薩是”為難”菩薩而已,因為這是沒有定論之事,因為個人認為,從經典來看,鬼道眾生是滿喜歡牛奶的,但是就戒殺放生而言,用牛奶總是不那麼圓滿。不過,有二個問題是3個筊,第一是我剛作施食.咒語念法都還在梵音還是漢音搖擺,也不知道自己做的順序.地點如法與否之下(我住六樓.擔心太高有些福德薄有情受不到,一開始跑到住處外的一些地方,但在都市叢林,那些地方也有它的問題),菩薩給的答案是如法的;另外,由於我問的多數問題都是沒有3個筊,後來我問,是否主要看”心量”(也就是外在形勢並非重點),也得到3個筊。
老實說,末學施食以來可能約2個月,沒有什麼感應,所以事沒什麼資格談應該怎麼做,或者分享什麼,尤其,我左下腹的似乎沒解卻像是在跟我索命的非重證,在我想依照經典”施乳粥百日可消業障”的方向上求得解決的意圖,迄今1個多月並未獲得改善,甚至有惡化之勢,而這還是後來加上我在7月上旬後,開始有念藥師琉璃光如來名號以及藥師咒咒心的狀況下。單看這樣的演變,不少人即使表面上不會.意念上應該多少都會有怨吧。
然而,就算妳對因果輪迴.對佛法信心不堅,懷疑真有因果.佛菩薩其事?我想說的事,就算因果等這些事一場誤會,妳這一生還有多少年可以讓妳”享受揮霍”而這些多數人追逐的物質名利享受真能帶給妳平靜與綿綿的愉快?何況要是因果輪迴.佛菩薩.地獄等是真有其事,謗佛謗法的罪多重,就不用我這末學後輩多說;人身難得,不借此難得因緣,在還懂得難得值遇佛法應該掌握機會修行,或者最起碼為了自身無盡生命行善積福,那真的難以想像的損失,不是嗎。
而末學一開始會從我”無法呼吸的急診索命經歷”開始敘述,就是因為我含蓋包括施食以及接觸藥師法門兩大最強治病法門,卻無法解決我的病根甚至有惡化的狀況機緣給我的領悟,我從一開始有怨,到檢視我擁有值遇二大最強治病法門,卻沒有改善(至少到目前7月下旬),當然問題出在我身上,或許有師兄師姐會認為,至少會有點改善,甚至偶爾轉為惡化,就太奇怪,這就是我反省之後,會想到2006年之後那些因緣的緣故。
首先,就像觀音菩薩開示,一切在於心量,而我呢,自恃算認真每天煮乳粥施食,所以施食時後,往往有總傲慢心,也急於求索要有靈驗改善,這一心這一意念完全不及格,也讓施食的心不自在,做的再”認真”都只是在應付,另外,說到接觸藥師經,我每天晚上只念佛號108遍.藥師咒咒心49遍,很懶惰不說,住處雜亂無彰,想求感應,說真的想想真是愚痴(但是曾有一晚,我睡中腹部很痛,夢中念幾句藥師琉璃光如來名號,就簡單解決又入睡喔)。
所幸,因為我先前有幸曾蒙文殊菩薩在夢中示現,而那些示現,又是在我之前完全沒概念下,示現早記載在藥師經的事情,讓總是在懷疑中學佛的我,認真思考施食.念藥師佛名(末學慚愧.只聽過藥師經,尚未完整念過一次藥師經)為何仍沒效,而且一回顧,末學猛然驚覺,自己經驗似乎與一些本來該命終,受佛菩薩之賜而延壽幾年的人,似乎也不少5年.10年就又走了的狀況類似。
當然,這只是末學個人的一路走來的直覺推測,但這樣的警覺個人認為是好不是壞,除了更感恩觀音菩薩慈悲就度之恩,也有種竟然多賺10年的僥倖感,更因此惶恐之心油然生起,是否根治病已然不是重點,何況我承受病苦也應該是一種消業,也能讓那些過去我們曾傷害過的怨恨眾生,心中好過一點的方式吧。心中的重點逐漸醞釀在如何在未可知的餘命,也許1年(那就糟了,大慈大悲藥師琉璃光如來),也許5年,也許10年.20年,作更多積極善因佛事。有這樣的決心,讓我在施食念佛時,頓然輕鬆不少,不必因為有所求無感應而不但心生怨懟,甚至暗藏毀謗之意,何其不值得。
凡我所做佛事未能如願,問題定出在我,或者業障太重.所行太淺,或者意念行為不如法。正如藥師經中阿難尊者所言” 大德世尊!我於如來所說契經不生疑惑,所以者何?一切如來身語意業無不清淨。世尊!此日月輪可令墮落,妙高山王可使傾動,諸佛所言無有異也”
以上是藉由末學過去10年(或算是遭索命)經歷,談個人對施食、念佛的粗淺領悟,希望能給跟我同樣接觸佛法或者施食沒多久的人參考,必然多有不如法非正見之處,還望諸位大德師兄師姐不吝賜教。 懺悔心不足敬書 7.26.2016
註1.一般人很難理解整天脹氣是什麼感覺吧。我就是這樣的”業障病”患者。稱之為業障病,是因為中西醫檢查都是一般病證,就是胃下垂.胃脹氣等,而實際上以相關病因作的治療,40多歲後治標無啥作用,治本更別談,個人用比較主觀的看法切入的話,因為本人考過一次中醫師特考(總分有過.就是針灸學沒過標),有一點中醫知識底子,甚至我母親乃至吾兄的丈母娘醫院束手無策的病,也都被我這蒙古大夫開的中藥方,”歪打正著”醫好,而我對自己這不算重證的病苦,卻無法明確病因對治。
註2
由於有兄讓在末學上一篇貼文中留言讓末學談我父親被救度經過,茲在此簡述。我父親是一位老實但沒有什麼文化水平的農夫,因為深受沒受教育之害,對兒女的教育期待也很高,生前不只一次告訴我,拿鋤頭沒有用,要認真讀書。我小時後功課算成績很不錯,也因此在孩子中算比較得他關愛。末學以為農夫最大的可悲在於如果沒接觸佛法,不知因果的果報。現在大部分農夫,甚至所謂有機種植,灑農藥施肥,殺了許多眾生,這樣的果報,可能多數都要下惡道。(說個話題外,也因此我滿想有機會推廣農禪寺果祥法師提倡的自然農法)。
可能因為上訴因緣,我父親在我大學聯考那年,因為農車在山坡翻覆過世後,長達20多年我一直夢到我父親,從最初夢到,在夢中想說,奇怪,父親不是死了?原來他沒死,好高興,到後來,久了,一夢到他,就知道也告訴自己是在作夢。而末學後來因緣去林口竹林寺,祈求觀音菩薩救度我父親(我捐一個月還是半個月薪水我忘了),連擲三個得願筊,自從那時候開始,我就再也沒夢到我父親。所以我認為我父親蒙獲觀音菩薩大慈大悲救度,脫離苦海,所以沒再到我夢中了。而我會去求觀音菩薩,不是因為我讀了地藏經而感悟他可能度惡趣受苦,那時候的我還未接觸佛法,還在道教拿香拜拜的階段,會去求菩薩原因我忘了,但好像是認識(道教的信徒)的人還是網路上看到,那表示我父親在受苦求助於我。
學佛以來,我都知道我信因果,但是信有多深?父親的被救度,文殊菩薩的慈悲夢授,給了我無比的信心,今天在市場看到一對被放置在地上沒水任其翻滾的魚,我想到的是釋迦摩尼佛的釋迦家族被滅的因緣。我們無量劫以來,大概當過形形色色各種”畜生禽獸”也不斷互相踐踏造業,輪迴真苦不是嗎?現在施食,我常常想到一個故事,一個鬼子在城門等母親找食物等了好像500年吧,想來不禁鼻酸,也慚愧自己三不五時就有點不耐儀軌,施食像是在敷衍。
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