【善护口业。不讥他过。】

郭迎金

【善护口业。不讥他过。】
　　为什么？自他不二，性相一如，他哪有过？这个道理很深，你要是明了了，在佛法里面讲「大彻大悟」。前面说了，「观法如化，三昧常寂」，刹那生灭了不可得，不管他是善是恶都了不可得，都是刹那生灭，而且是生灭同时，生灭同时就是不生不灭，一切法不生不灭，那哪里还有过？可见得看别人的过失就是自己有过失。由此可知，古人所谓「来说是非者，便是是非人」，这句话很有道理，诸佛菩萨永远看不到是非，这是我们要深深去反省的。我们明白这个道理，境界不是一下就转过来，一下转过来岂不是马上就成佛了？在道理上讲，讲得通，「放下屠刀，立地成佛」。屠刀就是贪瞋痴慢疑这些东西，你能不能放下？放下就成佛了。所以佛法虽然听得很多，也懂得很多，事实上完全做不到，无量法门都能一生成佛，问题是要你真的能够把烦恼断得了，断不了烦恼那你就不能成就。所以这才不得已去找阿弥陀佛，阿弥陀佛这个法门不要断烦恼，所以它就方便了，叫带业往生，这个诸位要记住。
阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！求生净土！