念佛法要

郭迎金

念佛法要


养情为恶，纵情为贼，折情为善，灭情为圣。


◎ 比丘尼恒斋法师

讲于2009年12月27日万佛城大殿

比丘尼近经法师 英译


正在打佛七，就来谈谈念佛。念佛，虽然好像很简单，但多半我们都太轻视了，所以念得都不是很好。念佛，第一先要息想定虑；要停止一切的妄想，还有狂想、不必要的想，不向外追求。那聪明的人就想了，“哎！我来发明什么东西来赚大钱。”或者是想，要怎么样来一个比较快的方法，来获得什么；或者用一个快的方法来修行。这种种的妄想，应该要停止。


因为既然学佛了，明白一切都是从妄想生出来的，都不是真实的。只要安在我们自己的本分上──我们的工作，我们的生活是很正常的生活，那就安在本分上了，努力让自己的生活平稳。这样子，如果你还有多余的时间，还可以多多地念佛。


不要有太多的忧虑，一件事不要翻来覆去地想这么久。所发生的任何事情都要勇敢面对，因为都是自己的业缘嘛。但是在面对的时候，要用很平静的心来面对，很理智地来处理。有了很平静的心，不向外追求很多的缘，心就安静了，要念佛，就比较容易。


还有，在念佛的时候，我们也不很快，也不很慢，配合呼吸，这样子徐徐地念。心平气和，声跟着心，心也随着声音；借着声音我们来摄心。在念佛当中，应很清清楚楚地，念念分明；这样念久了，自然妄想就少了，心就很清净。


念佛法门就是以佛号来对治我们的妄想，所以，如果心不在佛号上了，那就失去了正念。我们的心跟意，就像猴子跟马──心猿意马；我们要用佛号，佛号像柱子，把这个猴子跟马，绑在这个柱子上，不要让它跑掉。所以要有信心，信心要强一点，专心来念，常常念，时时念，天天念；这样子变成习惯，善根才能够坚固起来。


在平常就训练自己，走路的时候，一步一步这样子，就是念佛。然后，或者很静的时候，你的呼吸也可以这样子来念佛。或者比较安静的时候，可以听到心跳，那你也可以这样子来念佛。任何时间，不要放弃；虽然小小的时间，你也都不放弃，随时随地就把这个佛号，看能够提多少，就尽量提起来。


再要把念佛法门做好，必须要离开生死的根本，就是爱；要把这个爱，转成慈悲。这两种有什么分别呢？


爱就有一种相对，是相对法；就是说我对你好，你要对我好，起这种占有的心。有了爱就有取；取，就取为我所有。我所有以后，你就担心了：“哎呀！会不会失去？”这样子，心就不能安稳，就有所忧愁恐惧。


慈悲，是智慧的，内心充满喜悦与平静。我们希望人人都很平安，得到解脱，对人好并不希望有所回报；所以说也不忧不惧的，能够随时随地内心充满了喜悦与平静，随时努力增长自己的慈悲与智慧。


大德告诫我们，想要把念佛念好，想要息想定虑，平常生活要明白我们的喜怒、好恶、嗜欲。这些都是情，会让我们起很多的妄想，跟造恶。“养情为恶，纵情为贼，折情为善，灭情为圣。”如果不能把世情看淡了，那我们就被绑住了，不能够得到解脱；最主要就是这个内心，我们对这个世界就有所眷恋，所以不容易出离。


什么叫作养情呢？“甘其饮食，美其衣服，大其居处”，都是让自己觉得非常舒服欢喜的，就是把快乐建立在外境上。对境起执着心；如果境灭的时候，那苦马上就到了，所以养情是为恶。因为这个养情，在不知不觉当中，就没有办法离开，因为你的心起了执着。所以说，这个境有所改变的时候，你就不能接受了。


什么是纵情呢？“饮食若流，衣服尽饰，居处无厌”；就是追求这种欲望，不能节制这个欢欲的。所以说这就像贼一样，把法财统统劫走了，命终之后就必定堕落，堕到三途去。


再来就是折情为善。“犯之不较，触之不怒，伤之不怨，是谓折情。”就是能够包容别人，自己的内心就很宽广平静；这样子必定能召感吉祥，消灾免难。


灭情为圣就是“犯之触之，伤之如空。反生怜悯，愚痴之心。”起大悲心，能够救度众生；这些是大德告诉我们的。


因为情，就是烦恼，会让你起很多的烦恼；当然，妄想就更多了。如果能够一方面念佛，一方面在自己的生活上，稍微注意，不要被这些情干扰，那么在念佛上，会比较容易一点。


既然来参加佛七，我们暂时把一些事情放下，在佛殿里就专心念佛，不打妄想，告诉自己，现在是念佛的时间，不要想其他的事。念佛往生，心都要很平静的；你在往生前不能很平静，根本没办法往生的。我现在讲修无法师的故事。


他是清朝末年辽宁营口人，以前以砖瓦匠为业，就是盖房子的砖瓦匠；感觉到世间的事就是无常，战争非常多，所以觉得很苦，因此就出家。因为这个念佛法门是很宽广的，不管哪一个根基的人都可以。出家之后，他专修净土，很用功念佛。1929年，哈尔滨极乐寺要传三坛大戒；这位法师，来极乐寺跟方丈和尚说，我愿意替病人服务。经过十天之后他就来告假，说要往生了；当时道场派人到寮房来助念。助念的人就说：“修无法师，你要往生了，请留一个偈颂给我们做纪念吧！”他说：“我又不识字，不会作什么偈颂；不过有一个纪念语句给你们──‘能说不能行，不是真智慧。’”讲完之后，他就很安详地坐着往生了。


这个故事让我们清楚地知道，学佛一定要努力，懂多少就做多少。希望大家好好努力，早日成就佛道。


【编注】摘自《万佛城金刚菩提海》月刊 第500期

南无阿弥陀佛