用轮回心学佛得的果报是什么？

郭迎金

用轮回心学佛得的果报是什么？

亲因缘，说到亲因缘每一个人都平等。「亲因缘」是什么？在有情众生分上讲就是「佛性」，一切众生皆有佛性，佛性是亲因缘。你能够修行成佛，凭什么？凭我有佛性，既有佛性皆当作佛，这佛在经上常说的。我们今天迷失了佛性，所以变成众生，搞这些六道生死轮回。怎样才能觉悟自性？这是靠佛菩萨帮助，这是第二个缘「所缘缘」，要自己发心。

  我们今天，所缘就是攀缘，我们所攀缘的是什么缘？也就是说，我们现在心里面念念所思虑的是什么，这就是所缘缘。六道众生所缘缘的都是自私自利，从自私自利发展成名闻利养，念念希求名闻利养、五欲六尘的享受；内里面贪瞋痴慢不断在增长，贪瞋痴慢没有消灭、没有淡几分，天天在增长，这是六道凡夫的所缘缘。佛给我们说，这些缘虑是六道轮回的业因。你为什么会搞六道轮回？原因就是这个，天天在造轮回的因，你怎么能脱离轮回的果报？所以自私自利的心、名利心、贪瞋痴慢的心，我们把它总合起来讲一个名词，叫「轮回心」。

  用轮回心来学佛，还是造轮回业。不过佛法是善法，轮回心学佛得的果报是什么？六道里面的有漏福报。我们看现在这个社会里面，有许多富贵的众生，在各个行业里面领导人，这是他的贵；他拥有亿万财富，这是富。富贵的果报是什么？以轮回心在佛门里面修的福报，他得的是这个。我们在佛法里修学一个过程，现在就看得很清楚、很明白了。如果他是用菩提心来修福慧，果报就不在三界，他去作佛、作菩萨、作阿罗汉去了，超越三界、超越十法界，这用心不一样。轮回心是迷心、迷的现象，念念为自己这是迷；菩提心是觉悟的心，觉悟的心是念念为众生，念念为佛法正法久住，觉悟众生，这是菩提心。同样在修福、修慧，用心不一样，果报就完全不相同

摘录自：大乘无量寿经（第一０四集）2000/10/28新加坡佛教居士林　　档名：02-034-0104
南无阿弥陀佛