一念猛利，超过百年悠悠泛泛

郭迎金

一念猛利，超过百年悠悠泛泛
（蕅益大师净土集）

《观经》十念除罪往生，由怖苦心切，善友缘强，一念猛利，过百年悠悠，非必有究理之行，然胜于寻常理持。疏主或借显事功极者，即不违理乎？若《佛名经》所言，以彼佛具无量威德愿力，故闻者获如是益，闻不信亦获无量罪，要非少善根福德众生所能闻也。不退亦不一等，随闻证者，有位行念三不退；仅历耳根者，如食少金刚，究竟不消，为远因终不退也。
净土竖该横遍，寂光惟佛土，实报乃法身大士所居，方便摄三乘权位，同居则凡夫皆与。《合论》指大心凡夫、回心罗汉，出五浊，生同居、方便二净土，未悟毗卢性海，入因陀罗网法界也。普贤十愿导归极乐，正不思议解脱境界，彻果彻因，通凡通圣。圣全法界入一尘，凡从一尘通法界。枣柏但言“一乘大道，非往生菩萨境界”，不谓往生菩萨，非一乘大道法门也。若云华严大，极乐小，大小之见未忘，未梦华严法界在。
南无阿弥陀佛