我们这个世界是怎么生成的？

郭迎金

我们这个世界是怎么生成的？

我们今天这个世界，我们这个世界是从哪里生的？给诸位说，也是自性生的。为什么不清净、为什么染污、为什么有生灭？是自性里面掺杂着阿赖耶，被阿赖耶搅和了。譬如一杯水，水干净的、透明的，这杯水里头滴了几滴墨汁，水变黑了，不透明了。这个变色、不透明不是水的本质，是外面掺杂的东西，这个掺杂物被清除掉，它又恢复清净。这个染污就是阿赖耶，阿赖耶是起心动念。我们就知道，真心是不动的。为什么要修定？定接近真心，散乱远离真心。

  六道凡夫的心是散乱的，四圣法界这里面的人心是清净的，他的清净不纯，不是纯净。换句话就是六道染污严重，他们染污轻一点，六道的染污是执着，他们的染污是分别、是起心动念，比我们轻，不是究竟的。染污放下，恢复自性，就叫成佛。这个意思佛说得很多，大小乘经论里头佛都说。知道的人很多，做到的人很少。为什么？习气放不下。换句话说，自私自利放不下，名闻利养放不下，七情五欲放不下，所以他这一生不能成就。怎么办？这就要靠经教，经教就能起作用。换句话说，释迦牟尼佛四十九年讲经教学就是为这桩事情，也就是为我们这一类根性的人。听懂了、明白了，就是放不下，怎么办？多听，听上十年、听上二十年、听上三十年，放下了。为什么？真搞明白了，利害得失摆在我面前，这才晓得，这不放下不行，不放下亏吃大了，不放下生生世世还搞轮回，还过这个日子。想到这个地方，我得要真放下，我不想再搞了。经要不透就放不下。所以古人给我们定下来，读书千遍。我们学这个《无量寿经》也要学一千遍。这样的细讲，一年讲一遍，千遍是一千岁，那能不成功吗？一年学一遍，一个人真正你要能够学六十遍，学六十年，哪有不往生的道理！所以不透不行。不透是什么？你对极乐世界认识不清楚。
南无阿弥陀佛