三事具，极愚亦生；三事缺一，虽聪明伶俐，亦不生也

郭迎金

三事具，极愚亦生；三事缺一，虽聪明伶俐，亦不生也
（蕅益大师净土集）

示宋养莲“自性弥陀，唯心净土”二语，世争传之，不知以何为心性也。夫性非道理，无所不统，故十劫久成之导师，不在性外；心非缘影，无所不具，故十万亿刹之极乐，实在心中。惟弥陀即自性弥陀，所以不可不念；净土即唯心净土，所以不可不生。今有譬焉：北京圣王，即唯心之北京圣王也。然行道济时者，必北上觐王。倘嚣嚣畎亩，纵伊周可治天下乎？故无论已悟未悟，皆要求生净土，求见弥陀。未悟如童蒙之求师，已悟如孔子之求仕。上自文殊、普贤、马鸣、龙树、天亲，下至蜎飞蠕动，羽族毛群，唯此一事。此事第一要信得极，二要时时发愿，三要念佛工夫不间。三事具，至愚亦生；三事缺一，虽聪明伶俐，亦不生也。其有谤此者，即谤三世诸佛菩萨，毗卢顶上，翻为阿鼻最下层矣。哀哉！
南无阿弥陀佛