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印光大师:佛视一切众生,犹如一子

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    印光大师:佛视一切众生,犹如一子


    新建鼓山涌泉寺放生园碑记
      天地之大德曰生,故万物并育而不相害。佛视一切众生,犹如一子。故割肉喂鹰,舍身饲虎,种种说法,令得度脱。良以一切众生,皆具佛性,皆是过去父母,未来诸佛。而况好生恶死,物我同情。我既爱生,物岂愿死。无如饕餮之人,日须食肉,致使屠侩之辈,以杀为事。一日之杀,数逾恒沙。积之久久,遂成杀劫。仁智之士,知罹劫之因,由于杀生食肉,欲发起杀生食肉者之慈心,故特买物放生,以为先导。冀彼忠恕居心,仁慈在念。俾鸟兽鱼鳖,咸顺其死。庶弥漫杀劫,速可以熄灭矣。鼓山放生园,原设寺内。狭隘不能广容。倡议别筑,以机缘不熟而止。虚云和尚于己巳蒞山,百废俱举。越明年,谋于阖山耆宿,及诸檀信。几经审度,博采群谋。于寺外罗汉台前,围池一区,倚山瞰江,建佛楼一座。安发菩提心僧四人司香火,朝夕清课。使现前庶类,听闻经法,启发灵觉。楼下五楹,为大门正厅。为招待室,为僧寮,为客堂,为斋夫宿舍。横前凿方池。庭左右循石级而降。地渐广倍于上。居中作场,三面筑室楼上楼下计六十楹。爽垲宏敞。上储橐秣杂粮,下列马厩、牛栏、羊劳、鸡埘、豚栅、及鹅鸭所。区分类别,牡牝不使混,按时收栖放牧,各有定处。荫有树,饮有泉。分给蒭粮,扫除矢溺,则傭任之。防闲管理,稽载存亡,则僧督之。草创伊始,规模毕具。计是役经始于壬申仲秋,迄癸酉仲夏,需款一万余金,大工始庆落成。旷览神州,频年兵燹。哀我灾黎,肝脑涂地。荡析流离,苦不堪言。是处尚幸井里无恙。斯园克竟厥功。未始非好生一念所感召。然祸福倚伏,何可自宽。道德不讲,奢靡相尚。实风俗人心之忧。窃愿在事善信,暨凡百君子,本慈悲爱物之心,而仁民,而亲亲。敦仁尽性,还淳反朴。蠲人我见,歼贪瞋毒。正己化人,背尘合觉。满如来度生之愿,生极乐清净佛国。行见太和洋溢,物我同春。以兹园功德,为大辂椎轮,作先河指导。不亦懿乎。癸酉闰五月古莘常惭愧僧释印光谨撰。

    南无阿弥陀佛
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    南无阿弥陀佛
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