性良之妻往生西方

郭迎金

性良之妻往生西方

癸亥年（1923年）春天，了常得病，于2月28日，她正在念佛时，见两位童子，手执长幡，上写着“西方接引”四个字。于是请4位僧人，念佛28天，病即痊愈。到4月初，又感觉不舒适，知道归期就在目前，便一心念佛，求速生西方。初五，请僧人与家人为她助念，昼夜佛声不断，了常也默念相随。初六中午前，准备澡浴，浴后穿新衣，到佛堂烧香礼拜，回卧室后移床西向，专心念佛。到晚上10点多见佛来，就起坐、合掌、低头，说：“还有三千佛，念完就走。”当时僧侣30余人，都大声念。了常便高声念佛而逝，逝时面带笑容，室有异香。第二天中午入殓，顶尚温暖，四肢柔软，室中香气犹存。

性良之妾往生西方


性良之妾沙氏，从17岁嫁过来，渐受熏陶，生起正信，也在印光大师座下归依，法名了慈，受五戒，长斋念佛。后来疾病缠身，久治不愈。卧床2年，信向更坚。民国19年（1930年）2月15日，是佛陀涅槃日，家中集会礼大悲忏，时已过午，侍者将大悲水送过来，了慈手持钵盂，手抖得利害，自己说：“见水散作光明，遍照头臂。”性良在旁边代她拿好，了慈却看见他手持莲华，猜想往生之时已到，就急忙请僧入房助念。了慈就在床上作礼，说“见观音菩萨来了。”性良劝她一心专求菩萨摄受往生。了慈自己祝愿：“此身病苦已到极点，愿早生净土。我因病受重苦，愿世人都远离此病。”过午两小时后，她又说：“菩萨又来了。”就请僧人们出去，要沐浴更衣。刚穿好上衣，就说：“佛已远远降临，垂手接引，前面有韦驮金刚护驾，来不及更衣了。”于是请僧人再次入房助念。了慈合掌趺坐，连声称阿弥陀佛。不一会儿便说“我去了。”安静而逝。逝时双手合掌不放，众人都闻到异香。第二天中午，顶门犹温，面色光泽如生。

性良端坐念佛往生

性良见妻妾都实实在在往生西方，信行更加坚定。先在天津老宅，创立居士林，志在光大净土，免费供人使用。辛未年（1931年）冬天，他有病，请千福寺僧人，每天都在房中助念，为的是常闻佛声，成就正念。到壬申年（1932年）3月11日正午，自说见到莲华及佛菩萨。众人知道往生之时已到，更加精勤助念。午后2点钟，端坐念佛而逝。徐蔚如居士与他一向交好，又是居士林林长。夜里回家，见到报信的消息，就邀请友人前往吊问。时间已是晚上8点，见他依然端坐，面色如生，手持念珠，全身柔软。

本文摘自《净土圣贤录白话》

南无阿弥陀佛