善為國者，御民如父母之愛子

郭迎金

善為國者，御民如父母之愛子
【原文】


善為國者，御民如父母之愛子，如兄之慈弟。見之飢寒，則為之哀；見之勞苦，則為之悲。

——《群書治要》卷三十一之《六韜·文韜》


【譯文】


善於治理國家的君主，管理人民就如同父母愛護自己的子女，就如同兄長愛護弟弟，見到人民飢寒，就為他們哀痛；見到人民勞苦，就為他們悲傷。



【釋義】

善於治理國家的君主，『御民如父母之愛子』，管理老百姓就如同父母愛護自己的孩子，『如兄之慈弟也』，就如同兄長愛護弟弟。『見之飢寒』，用父母還有兄長的心，自然是見到百姓飢寒，就為他們感到哀痛，『則為之哀』，不忍心，當然進一步要去改善。『見之勞苦，則為之悲』，見到百姓勞苦，就為之悲傷。這樣的心境，在《淮南子》有提到，「古之君人者」，在古代為君者，「國有飢者，食不重味；民有寒者，而冬不披裘」，就是國家還有人飢餓的，他不吃第二道菜肴，一餐只吃一道菜肴，不然他吃不下，「都有人快要餓死了，我還吃那麼多豐富的菜肴」，他不忍心，因為「如父母之愛子，如兄之慈弟也」。

我們的父母，在我們成長過程當中，因為家裡面不富裕，好吃的東西都是留給孩子吃，自己不捨得吃，都是想著孩子還在發育。所以我們看到，就像母親最晚上桌，最早吃完飯，很多好的食物，家裡面不多，母親都不夾。所以古代的君王有這樣的心境，真的國家有飢餓的人，他不吃第二道菜肴。人民有寒冷，甚至有凍死的情況，他冬天都不披皮衣。有的趕緊去救濟人民，自己反正能穿得暖就好了，想著還有人民可能在生死存亡，他不安心。這個在我們成長過程當中都感覺到，天氣很冷，我們表現出那個顫抖的樣子，父親又把自己的衣服又脫下來給我們穿。這種都是不為自己，時時為孩子著想，這個就是父母的心。真正仁慈之君亦如此，人民在寒冷，他自己都穿著昂貴的皮衣，他的心不安。所以一定是老百姓食無憂，冬天都有足夠的寒衣可以抵御寒冷，然後五穀豐收，這個時候他才會安心的敲鑼打鼓，與民同樂。

賢良的國君愛護他的人民，就把他當自己的子女一樣看。所以他表現出來是什麼？「蓋之如天」，他像天一樣庇蔭著人民；「容之如地」，他像大地一樣包容萬物、養育萬物。

《群書治要360》學習分享（第117集）2013/5/11

他們管理老百姓就如同父母愛護自己的孩子、兄長愛護弟弟，那等於是他們具足孝悌的德行，孝是愛的原點。再從這個孝悌之德推演開來，來愛鄰里鄉黨，來愛自己國家的人民。

《群書治要360》學習分享（第118集）

2013/5/18

南无阿弥陀佛