【大安法师】一代时教处处宣说净土法门

郭迎金

【大安法师】一代时教处处宣说净土法门

下面龙舒居士说，他对于大藏经有一个了解。统而言之，大藏经里谈到西方净土的经典有十多部经，十多部经只是侧重介绍，净土的根本三经是阿弥陀经、观无量寿佛经和无量寿经。带说净土的经典就很多了，有二三百种之多，兼带说的。而且兼带说的，通过这些经典我们考量佛一代时教五时说法，四十九年有五时说法，有华严时，阿含时，般若时，方等时，法华涅槃时，分为五时，这是天台的五时八教。大家了解一下，五时说法都是应众生的根机来施设的。那么五时说法，我们来看看华严时，实际上净土法门在华严时就说了，就是佛在菩提树下悟道之后，三七日为三界外的法身大士称性宣说大方广佛华严经。大方广佛华严经，目前中。。国翻译的无论是晋译六十卷还是唐译八十一卷，还有唐译的四十卷，实际上也只是四万五千偈。龙树菩萨在龙宫诵出的华严经，小本华严有十万偈，十万偈翻译到中。。国还不到一半，八十一卷还不到一半，可见华严经之广博。所以华严经称为众经之王，大小乘经典都是华严的眷属，属别教一乘，特别的一乘圆顿之教。

在这部经典当中，最后一卷普贤菩萨行愿品，以十大愿王劝进善财童子以及华藏海会四十一位法身大士求生极乐世界。那么善财童子五十三参，第一参的善知识就是德云比丘，就是谈念佛三昧的，解脱长者也谈他得三昧，定中见阿弥陀佛。可见往生极乐净土一法首先从华严经就宣说了，但是华严经是为界外大士宣说的，像舍利弗、大目犍连在华严会上都如聋似哑，不能听闻，不能看到卢舍那佛报身之相。所以佛又应我们阎浮提众生的根机，放下大乘圆顿之法，开始说阿含，阿含就是说四圣谛，八正道，三十七道品。然后在方等时宣说了净土三经，以及在法华，就是妙法莲华经最后八年宣说，也说到了往生净土一事，所以从始至终净土法门都宣说了。
南无阿弥陀佛