业障重不肯老实念佛，不开悟的，只好先教他断恶修善。

郭迎金

业障重不肯老实念佛，不开悟的，只好先教他断恶修善。

阿弥陀佛对于十方菩萨到极乐世界去参访，有很多菩萨到极乐世界去参访阿弥陀佛，佛也为他介绍极乐世界。就如同我们新加坡居士林，许多头一次从海外到这里来访问的，我们一定接待，一定也跟他介绍这边状况一样。阿弥陀佛介绍话里面说：「通达诸法性，一切空无我，专求净佛土，必成如是剎。」这四句话重要。你们来参访，参访的目的是要来学习，学习的目的是要回去建筑你们的净土。所以阿弥陀佛把西方极乐世界怎么形成的告诉大家，第一个住真实慧。真实慧是什么？明理，一切通达。你不学，你怎么通达？阿弥陀佛怎么成就的？好学。前面我们读过，他亲近世间自在王如来。那个时候他本身是国王，跟释迦牟尼佛一样，舍弃王位，跟佛出家。长时间闻法修行，闻法成就学问，修行成就道德，一切通达之后才晓得宇宙人生的真相。就像《金刚经》上所说的，三心不可得，万法无所有，末后偈子里头所说的：「一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。」

  所以阿弥陀佛告诉大家，「一切空无我」。一切空无我并不消极，反而更积极。无我了，无我而后才能够为人；有我，不能为人。我们现在的讲题总题目挂在那两边，「学为人师，行为世范」，决定做不到。为什么？有我。师是什么？表率。范是模范。你起心动念、言语造作，是社会大众最好的表率，最佳的模范，一切众生都应当向你学。这个「师」跟「范」是谁？诸佛如来，法身大士，他们无我，念念为利益一切众生，帮助业障极重的众生。开不了悟的，就教他断恶修善，目的在哪里？希望他不堕恶道。他出不了六道轮回，在六道里面，希望他在三善道住的时间长，不要堕三恶道。

  所以善恶要懂得。善恶的标准，就是佛讲的《十善业道经》。能够奉行十善，永断十恶，这个人不会堕三途，这是佛教下根人。中根以上的，佛都是帮助他破迷开悟。破迷开悟，才能够脱离六道，才能够脱离十法界，转凡成圣。中等根性的，成小圣；四圣法界，十法界里头四圣法界，小圣。根性大利的人，佛帮助他成就大圣。大圣是什么？法身大士，成佛作祖，那是大圣。如来的教学，净宗法门这个法门特别，所谓「三根普被，利钝全收」。下下根人遇到这个法门，只要他有善根，什么叫善根？能信、能解、能行，这个人有善根。这是帮助人成大圣的法门，不是小圣。一生当中不但脱离六道轮回，脱离十法界，无比殊胜的法门。但是，我们遇到了，千万不要骄傲，一定要细心认真去学习，要随顺佛陀的教导。佛陀的教导，就在这一部经典上，所以经典义趣不能不通达明了。不能很通达，也要有大略的明了，依教奉行，要把它做到。

南无阿弥陀佛