怎样才能够超越六道,佛要不说，世间没有人知道

郭迎金

怎样才能够超越六道,佛要不说，世间没有人知道

【说法师子吼。广度诸有情。】


这就是将天人师、三界雄落实了。落实，一定要说法。『师子吼』是比喻，佛经里面常用这个比喻。狮是百兽之王，狮子一吼，这些小动物听到狮子的吼音，腿都发软，都跑不动。佛在经上常用这个来比喻世尊说法的威德，称之为「师子吼」，能伏世间所有的邪知邪见，这个我们在经典里面看到许多。释迦牟尼佛当年在世，印度确实是宗教之国。那一些宗教里面修行人也非等闲之辈，他们真的修定、修慧，遇到佛都被佛说服，什么原因？因为他们那个「我」没有放弃，自私自利没有放弃，这个就不如佛了。

  我们要把这两个做一个细细的去比较、较量，为什么佛有那么高的智慧？当年印度婆罗门，婆罗门就是现在的印度教，新加坡称为兴都教，它的历史，现在世界上公认是八千五百年，我们佛教的历史才二千五百年，它比我们早多了。他们自己说有一万多年，印度不重视历史，是一个很古老的宗教。他们修行修禅定，佛经里面常讲的四禅八定，跟他们修行的完全相同。定功能超越空间维次；六道是不同的空间维次，他们用禅定的方法突破。所以六道轮回不是佛说的，婆罗门教说的，他们对于六道的状况说得很清楚，那是亲眼所见、亲耳所闻，在佛法里面讲他是现量境界，他不是比量、他不是推想，他在定中确实见到，定中超越时空，他能见到过去现在未来。但是六道怎么来的？他就不晓得，所以他知其当然而不知其所以然。

  佛出现在世间来教导他们，六道是怎么来的，要怎样才能够超越六道。他们没有办法，佛教他们。他修到第八定，不错，这定功还不够，还要加深，到第九定修成功了，就超越六道轮回。所以诸位读《楞严经》，阿罗汉所得到的是九次第定，这个超越三界了。可是纵然得第九定证阿罗汉果，还是不究竟。正是所谓「天外有天，人外有人」，佛有这个智慧，佛有这个能力。这个能力、智慧从哪里来的？那个根就是没有自私自利，就是《金刚经》上讲的，「无我相、无人相、无众生相、无寿者相」，从这儿来的，烦恼障、所知障都拔除了。烦恼障断掉，就能出六道轮回；所知障破掉，就能超越十法界。这些大道理，这个事实真相，佛要不说，世间没有人知道。所以一个真正觉悟的人，要发心常作天人师，要发心说法师子吼，要断烦恼、要求智慧。

南无阿弥陀佛