家里蟑螂多该怎么处理？

郭迎金

家里蟑螂多该怎么处理？


答：这些事情都很缠扰。介绍一个方法：可以跟它们商量。它们能不能听懂？你慈悲心够，它们就能听懂，因为众生都有佛性，慈悲通于佛性。语言有障碍，慈悲、佛性没有障碍，是共通的，所以能听懂。


慧净法师有一个经历，他以前住的地方也有很多蚂蚁，垃圾桶、厨房的台面上都有。


他很仔细地照顾它们，但这样生活很不方便。法师就说：“我是一个念佛的出家人，在这里住着，虽然再怎样照顾，都会伤害到你们，最好我们彼此不要妨害，你们换一个地方，搬一个家，将来我到极乐世界成佛，回来度你们。”讲完之后，还是和平常一样念佛。

结果发现家里蚂蚁不是越来越少，而是越来越多，成群结队。法师也没办法，只好走路绕开它们。它们在干什么呢？它们在搬家，搬了七天才搬完，一直浩浩荡荡搬到庭院门旁。后来法师每周放点儿小米，给它们自己去搬。


这样的例子很多。有一位莲友告诉我：他在超市工作，超市里有很多食品，总有老鼠来咬破包装，咬破了就不好卖，他感到很麻烦，就每天跟老鼠唠嗑：“你呀，应当听话，不要捣乱……”然后每天给它放一点儿食品，念佛回向给它。



结果过了大概一两个月，老鼠就不吃架上的东西了，专门吃他准备的瓜子儿啦，方便面啦，而且嗑的瓜子皮儿都摆得很整齐，在旁边堆着。又过了一段时间，连这些也不来吃了，就搬家了。


也是为它念佛，为它开示。


这都是很有感应的。有诚心就好，尽量爱护这些小动物的生命，不能因为它们小，就觉得可以随便打杀。


▍摘自《善导大师的净土思想》



有位居士写信给印光大师，他提出猛兽、毒蛇、蝗虫之类都是害虫，杀害这些虫可以说是为民除害。大师针对此言论，作了严厉的驳斥：

“猛兽、毒蛇、蝗虫之类都是因为感应到人心凶恶，才伤害人类。如果我们能够对它们念佛，心中生起善念，它们一定会自动离开，不会伤害任何人，哪能说杀它们是为民除害呢？你说这种言论会引发人造杀业，将来永生永世必受被杀的业报。你学佛受持不杀生戒，而说如此可恶的言论，如果不忏悔，必然会遭到天谴。

从前，有一个人名叫龙梓修，他在江北的某个地方作知县，有位县民前来呈报，说明农作物深受蝗虫之害，人民苦不堪言，请知县查验并代为除灾。龙梓修亲自到场查看，到了灾区之后，双脚所站的地方，只觉得异常松软，但却不见蝗虫的踪迹，问人民：‘蝗虫在哪里？’人民回答说：“我们脚底下所踏的都是！”龙梓修仔细一看，地面上有好几寸厚，好几里宽，十多里长，尽是未长翅膀的蝗虫蛹，他日这些蛹变成蝗虫，恐怕足以遮蔽天日，龙梓修吓得说不出话来，自认为无法处理这样的灾害，因此跪倒在地，至诚祈拜天地，让蝗虫灭亡，人民可以继续生活下去，经过两三个小时，天空下起一场大雷雨，蝗虫蛹随着雷雨而灭亡。这是人没有变法解决的灾害，而求天相助灭虫的一大感应事迹。如果龙梓修命人用火烧或用土埋蝗虫，也不一定会有这么大的力量。

又有一个小女孩，买了一支苍蝇拍，看见苍蝇就拍，越拍苍蝇出现得越多，后来整间屋子都飞满苍蝇。小女孩的祖母是个念佛人，她打开窗户，大声念佛请苍蝇出去，果然苍蝇相继离去。这小女孩颇有善根，看见念佛可以使苍蝇自动飞走，便停止再杀害苍蝇。否则她天天造下杀业，自己的寿命也会渐渐减损。

至于孙叔敖杀两头蛇的事情不可以学，因为并非人人都有他这样的存心与善念，如果不是心存好意，杀蛇就是造杀生罪业，这件事就会教人造杀生罪业。而且双头蛇是罕见的动物，所以孙叔敖杀了它，将它埋起来，不想再让其它人受害，它可能不再出现。但是猛兽、毒蛇、蝗虫之类的生物，不是杀了它们就能永除祸患，希望大家能发慈悲善心，一同念佛，这些动物一定能有所感应，会自动离去，不会伤害任何人。《普门品》中说：『若恶兽围绕，利牙爪可怖，念彼观音力，疾走无边方。蚖蛇及蝮蝎，气毒烟火然。念彼观音力，寻声自回去。』可见动物是可以透过善力感化的。你不知道事情的真相，而说这种害人害己的极重恶话，如果再不为你说破，未来你所遇到的众生都会变成是你的怨家。这些话不可再乱说了。”
南无阿弥陀佛