正要被身转去时，赶快一吼自己，可以能救

郭迎金

正要被身转去时，赶快一吼自己，可以能救

来果禅师


参禅人，能办到世间转不去，工夫有了进步。如何是世间转不去呢？类如正参禅时，外有好看色相，无心望他，此为不被世间转去。

不被身转者，身为众苦之本。身为世界仆人，身为天堂香烛，身为地狱火丸，身为修罗美酒，身为饿鬼咽喉，身为畜生鳞羽，身为人类粪囊，身为二乘禅定，身为菩萨化身，身为诸佛事业，身为祖师心肝。“身”之一字，苦得非常，乐得非常。身为众恶之家伙，身为众善之家伙。要知身本无情，受有情使，造世界，造人间，非身莫造。
今日参禅，正要打破这个造业家伙，何为家伙？身虽无情，偶受恶人摆弄，恶人住此身中，恶人要吃饭，使身赶快替恶人弄饭，恶人要邪淫，使身赶快替恶人做坏事。所以指身为木头人，木头人故为恶人用具，用具即家伙也。参禅人正用心时，若随身家伙转动，那岂不是这大的禅工，轻轻被木头人转去？何不愧乎？
任色之好，舍眼目；任声再好，舍耳朵；任香再妙，舍鼻子；任味再好，舍舌头；任动再巧，舍身体；任法再妙，舍意根。此一身家具，能全舍尽，即是不被身转；若无力全舍，稍舍一二之处，终被全身转去。
全身家伙，厉害得很，类如被眼转者，转去即忙打倒禅工，快做眼睛生活，贪得世间半小时之乐，再想同头用工，心肝被人拔去，任怎样用，总不入心，如隔靴抓痒。自此而后，受一大劫苦寿，身被火烧，即成火球，喊天不应，入地无门。这时忙苦难熬，只怪当初弄那半时小乐，那就忙苦，无暇顾及工夫。
所以参禅人恨身入骨，万忙参禅，不容一毫念头，缘在身上去，一去就无归了，纵归只是一个假面目。何以？被身转后，身即受人间现在未来果报，任身有痒有痛，有污有净，能不顾及顶好，稍在身上抹索一下，就被身转去了。正要被身转去时，赶快一吼自己，可以能救。
南无阿弥陀佛

必生极乐

南无阿弥陀佛