谈学佛和现代生活

吉祥的湖

     每个人接触佛教的因缘很奇妙且不同。就好比我是因为我遇到鬼了，感觉生活很不顺，活到27岁多了，还没有结婚，没有钱，没有男朋友，工作一般，总之就是那种扔到人群中，不被人多看一眼的路人甲乙丙丁。后来我看了《了凡四训》，我才知道原来命是前世造的，我们这一世也可以改命，善业造善因，恶业造恶因，这就是业。所以我坚信我也能改运，只要肯积极地面对人生。
     现代人的生活节奏很快，尤其在北上广。之前看过南怀瑾大师说，癌症不是人类面对的最大的疾病，而是与心理相关的精神疾病将会是对人类更加具有威胁的大病。不是专指神经病，其实与我们并不遥远，比如很多人睡眠不好，原因很复杂，不好说！吃安眠药不是解决的办法，因为我看到一个阿姨吃了超出规定量的安眠药，人都吃傻了。失眠就是精神方面的病之一。抑郁也属于一种精神疾病。在这里我推荐在东方的一尊佛----他叫药师琉璃光如来，也叫消灾延寿药师佛，修药师佛号心咒都是可以，不仅自己可以治病，甚至利益到他人。药师佛有十二大愿，请各位师兄一定要修。人生无常，生老病死，都不可避免，修药师佛心咒真的很有必要。
      从无始劫以来，我们就一直在轮回中扮演着不同的角色，我们做过动物，做过鬼，也做过人，我有个同事她妈妈脾气很大，她说她妈查过，前世做过阿修罗，也许我们也做过神，说不定还下过地狱。由于贪嗔痴，业力巨大，更没有看到佛法，我们在无明中一直随波逐流随业流转。今生有幸我们做了人，还学到了佛法，即使佛涅槃了，但是其实是佛菩萨一直都在我们的身边，他们不曾离开，他们一直随缘渡化着各个众生，真的大慈大悲！钱财名利，爱情，名牌包，房子，美貌等等根本不是让我们快乐原因，人一有欲望，心里不得自在。追求外在的快乐，不如探求自心。
      释迦牟尼佛在证得阿耨多罗三藐三菩提的黎明，他就看到众生都有和他一般无二的圆觉妙心，和他是一般无二！因此佛教说的众生平等，这是真实的真理，不是妄语。学佛是会带来福慧的。学佛到现在我已经不再是原先的目的，人生给我们的真的不是你想要的，我们都误会了。与此同时，我也不会在仅仅关注于自己，孤独也不是坏事。原来爱，不仅仅是等待要别人爱我们，也需我们付出爱；爱不仅仅是对亲人，爱人的爱，还有对于周边的人，对社会人，对这个世界的人类的爱，不仅仅是对自己好的人才给爱，还有对给自己批评或是不善的人的尊重。所以我不缺爱，我也就搁下了孤老的宿命的遗憾。
     在当代的我们，在这个商业化运作的社会，在这个精神文明亟需提高的社会，我们不仅需要修佛，更需要智慧地不懈地深入学习佛法，不能纸上谈兵，孤立学佛和工作生活的关系。经里说了，我们不顺，贫穷，生病等等首先需要对佛忏悔，八十八佛忏，金光明经里的第四篇，地藏王菩萨的忏，等等都是可以修的。具体到生活工作中，孝顺父母，感恩师长国家和社会，态度要谦虚，学习亲力亲为地做家务，可以下馆子，但是不能养成浪费的习惯，学习换位思考，己所不欲勿施于人，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。就比如共享单车倒地，你会停下脚步，去扶它吗？一张广告纸掉地上了，你会去弯下腰捡它吗？有人骂了你，你会嗔恨地回骂他吗？。。。。。。我会去扶车，我会去捡纸，我因为害怕造恶因，我不敢回骂那个骂我的人。不是为了别人的赞许，而是为了令自己不愧于良心。
       在看过星云大师的《释迦牟尼佛的故事》以后，我才知道佛法不是高高在上曲高和寡的佛学，不是神秘的佛学，它也是可以指导我们的为人处世的智慧。比如佛陀在2500年以前对一个不懂事的儿媳妇玉耶女的教育：玉耶！做妇女的对待丈夫要有上说的五种态度，除此以外，更要进一步奉行五善去除四恶，五善就是：
‘第一、早起梳头洗面，迟睡当心门户火烛，不可推诿别人。
‘第二、丈夫斥责，忍耐慎口，不可怀恨在心。
‘第三、一心守夫，唯恐不及，不可再生邪念。
‘第四、常愿丈夫长寿，丈夫远离时，整理家务，不可再怀二心。
‘第五、不念丈夫恶，常记丈夫的好处，有美味必先奉敬丈夫，不可先尝。
奉行五善以外，还要去除四恶：
‘第一、未黑先眠，日出未起，丈夫斥责，反言相讥。
‘第二、美味先尝，恶食与夫，对夫异心，常存邪念。
‘第三、不治家事，耽于游戏，搜人长短，说人坏事。
‘第四、爱慕虚荣，争奇斗妍，憎恨亲族，贱视他人。
这样的道理即使在当今也是很适用的。还有佛陀在对一个孝顺的善生长者的教育中说道：
‘善生！做人更要不于四处作恶行，那四处？
‘一、永无满足之自私的贪欲。
‘二、嫉妒骄狂之恼怒的瞋恚。
‘三、所作行业之后果的恐怖。
‘四、执断执常之我见的愚痴。
‘善生！人若有这四种恶行，名誉日减，人不喜见，如同下旬的月亮，一天一天的减少；假如能够离开这四种恶行，名誉日增，受人尊敬，像上旬的月亮，一天一天的增满。
‘善生！有六种损财造业的事不要去做，那六种损财造业的事呢？
‘一、耽缅于酒。
‘二、喜好博戏。
‘三、闲游放荡。
‘四、迷于歌舞。
‘五、爱交恶友。
‘六、懈怠懒惰。
‘善生！耽缅于酒的人，常有六失：一是散失财帛，二是常生疾病，三是爱好斗争，四是恶名流布，五是瞋恚粗暴，六是智能日损。
‘善生！喜好博戏的人，也常有六失：一是财产日耗，二是虽胜生怨，三是智者所责，四是人不敬信，五是为人疏外，六是生盗窃心。
‘善生！闲游放荡的人，亦有六失：一是不护自身，二是不护子孙，三是不护财货，四是常自惊惧，五是诸苦缠身，六是喜生虚妄。
‘善生！迷于歌舞的人，亦有六失：一是歌在何处，二是舞在何处，三是琴瑟在何处，四是讲说在何处，五是鼓乐在何处，六是聚会在何处。
‘善生！爱交恶友的人，亦有六失：一是方便生欺，二是好喜屏处，三是诱他家人，四是图谋他物，五是财利自向，六是好发他过。
‘善生！懈怠懒惰的人，亦有六失：一是不肯作务，二是不肯勤修，三是喜好美味，四是妄想纷飞，五是受人轻视，六是事业无成。
‘善生！耽缅于酒乃至懈怠懒惰的这六种损财的业是不能去造作的，假若去造作，家财一定日日损减，名声一定渐渐受人批评。
‘善生！前四种恶友要远离，因为那些朋友只会自己堕落，我现在再告诉你有四种益友可亲，那四种呢？
‘一、见非即来劝止。
‘二、有同情慈愍心。
‘三、乐于帮助他人。
‘四、苦乐皆不相弃。
‘善生！见非即来劝止的益友，有四事可贵；第一见你为恶，则能遮止；第二为人正直，可作模范；第三慈心愍念，常思助人；第四示人善路，指导迷津。
‘善生！有同情慈愍心的益友，有四事可贵，第一见你获得利益则代为欢喜，第二见你错犯恶行则代为忧急，第三称人名誉道德不言人非，第四见人说恶便能制止。
‘善生！乐于帮助他人的益友，有四事可贵，第一护你不令放逸，第二护你不令失财，第三护你不令恐怖，第四对谈常作忠言。
‘善生！苦乐皆不相弃的益友，有四事可贵：第一永不揭发朋友秘密，第二灾危之时永不舍离，第三为朋友愿牺牲生命财宝，第四常相教诫，济其恐怖之事。
‘善生！你要用聪明的慧眼，去认识这四种益友，和他们相交，人格自会提高。要知贤能的人，他有纯洁清净的心，有正当的行为，像灯火的光辉，可以驱除黑暗。蜜蜂很勤勉的采蜜而富足，蚂蚁不懈怠的工作而积蓄，我望你散去这十分之二的财宝而来交诸善友，以十分之二维持生活，以十分之二经营商业，以十分之二供养三宝，以十分之二积余以备意外之灾。’
     

乐行

谢谢师兄分享，有教丈夫老公应该怎么做的经文吗？

timeeddy

乐行 发表于 2019-10-14 14:54
谢谢师兄分享，有教丈夫老公应该怎么做的经文吗？

大宝积经卷97～ 优陀延王会第二十九
http://www.shengmiao.cn/bbs/foru ... 3&fromuid=26302 (出处: 观世音胜妙罗网)

乐行

timeeddy 发表于 2019-10-14 15:32
大宝积经卷97～ 优陀延王会第二十九
http://www.shengmiao.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=51425 ...

谢谢师兄

吉祥的湖

乐行 发表于 2019-10-14 15:38
谢谢师兄

有的。
善生！为人夫者敬爱西方的妻子有五事：第一、相待以礼，相敬如宾；第二、守贞不二，使妻信任；第三、衣食随时，不使缺乏；第四、威严不亵，体贴其爱；第五、委付家内，悉任主使。西方的妻子亦应以五事爱敬其夫：第一、早晨先起，打扫家内；第二、请夫先坐，然后入席；第三、和言爱语，不谈粗言；第四、敬顺其意，不可违背；第五、先承意旨，而后作为；夫妻若能如此，则彼方安稳，没有忧畏烦恼之苦

乐行

吉祥的湖 发表于 2019-10-15 10:39
有的。
善生！为人夫者敬爱西方的妻子有五事：第一、相待以礼，相敬如宾；第二、守贞不二，使妻信任；第 ...

谢谢师兄分享！

吉祥的湖

乐行 发表于 2019-10-15 11:00
谢谢师兄分享！

感恩你阅读！