不瞋的善业，能成就殊胜的善法

郭迎金

                   不瞋的善业，能成就殊胜的善法

《大乘大集地藏十轮经》梦参老和尚 讲解

【复次。善男子。若菩萨摩诃萨。能尽形寿远离瞋恚 。一切众生常所爱重。其心清净离诸垢秽。由此善根速得成熟。】
今世你这个不瞋恚了，一点忿怒，一点瞋恨都没有，把瞋恨变成慈悲，没有瞋恚心，那众生对你很恭敬，自然地产生很恭敬。因为你离了垢染了，离了秽污了，那你善根很快就成熟。若是相反的，反的就是有瞋恚心。所以你这善根成熟了，把过去的无量劫的所有瞋恨心都断了，等于断了生死了。
【所有前际轮转五趣没生死河。因瞋恚故。造身语意诸恶业障。诸烦恼障。诸有情障。一切法障。诸无明障。自作。教他。见闻随喜。】
因为什么呢？因为有瞋恚，说造了身、口、意种种的恶业，这些恶障又给你障住了，让你生很很多多的烦恼。那这烦恼也是障碍，业障，烦恼障碍，完了再加报障。这时候，你闻一切法不能进入，这叫法障。因为什么呢？没有智慧，对法不能进入，没有智慧。 　　什么障？无明。过去所做的，或自己做的，教授别人做的，或者看见了，见到这种瞋恚的环境，生欢喜心，见闻随喜，那就糟糕了。如果反的，看到没瞋恚的见闻随喜，那就是善根。见着人家造恶业的，发脾气的，你高兴，你见闻随喜、赞叹，那你就不能远离瞋恚轮。若能断绝这些个，就远离了。瞋恚就是违背你的感情，你看见不顺眼的事，你要发脾气，都叫瞋恚，包括你起心动念，没发于身、口，也算在内。 　　有赞叹瞋恚的吗？可能大家没有注意到。例如说表扬战斗英雄，是不是表扬瞋恚啊？能打仗，打得好，世间相。从历史小说，几千年，人类赞叹的瞋恨心最重的，瞋恚最重。赞叹，很多小说，赞叹那武功高强的，发火发得大的。 　　例如赞叹张飞，赞叹关云长，护法关圣帝君瞋恨心最重了，受教化了，远离瞋恨心了，变成护法，护法伽蓝。现在国外没有，在印度没有。关圣帝君，因为护法，智者大师因为他给这个庙作护法，因此他得到供养，而转化了。 　　世间所鼓励的都是鼓励瞋恚。那我们佛教相反的，因为这是障碍。 　　咱们说“一念瞋心起，百万障门开”，一念瞋恨心，一百万障门都开了。凡是苦，苦聚，瞋恚的性，就是这些个。无障碍，没有瞋恚就得安稳，障碍、瞋恚是不安稳。专门作恶，以此为职业。一发瞋恨心，身心一定热恼，发火的心，脸红啊，筋胀啊，那就是
身心热恼，那不是好现象。
南无阿弥陀佛