普光明藏經為何讀千遍無感應，有人讀幾百就進大財討論原因看法。

dragon

普光明藏

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佛說的“善男子”就是根據，佛說的離九惡護持利他一法的“道德”修為就根據，信佛說才是根據，經上四天王也只有所能持是經的是法器，是法器才滿足其志願，並不是以遍數為標準，信念多就有用只是是精進的表現，但是基本的德性合經上標準越接近越能有大的感應，感應故事滿願致富和不靈驗的行者您自己可以找出資料套入條件看看，一樣淨信心的條件下，看看是不是修行的標準越和經上講的越接近感應越大。如果有人信佛是他善根成熟，信佛不信和我沒關係，我只是提出不滿願的可能原因想法之一，因為即使是佛弟子也有三毒重和輕的差別，不能以一種標準來看全部。

dragon

我改了一下標題，從萬改成千。

我心相应

敢问楼主师兄是否曾经修习《普光明藏经》？又兄所说读经千遍毫无感应可有具体实例？



末学理解，此经核心讲法性光明藏，对佛理和智慧要求比较高。初修者当先抄经解义。

此经加持力甚强！若能专心修持，有业障者可消业障，未持戒者可令持戒，未发心者可令发心，无智慧者可增智慧。

dragon

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美好姻緣之北陽御所
Oct 14. 2017 11:09
置頂念此經必發財，但前提是要相應與守戒，也就是發心要對!

1099

創作者 姜大海(雨占星師) 的頭像
姜大海(雨占星師)
美好姻緣之北陽御所


普光明藏(轉貼)

以前也有人給我留言，唸了一兩千遍此經(大乘離文字普光明藏經)，沒有任何感應，疑惑不解。

我說，此經本身沒有直接記載著增益財富的功德，大眾以發財的心態去修，肯定不長久。

此經重在般若，如果能以發菩提心、持戒、般若空性見去攝持學習讀誦，則會功德無量，獲得四大天王等護法神的護持，自然諸事順遂，來財多多。

只是現在很多人唸誦此經為了升官發財，而忽略了其般若的核心，就流於表面了。於是與經文不相應，自然沒感應。

說唸誦此經提高富貴層次，自然也是後人的解讀，經文重在實相真如，與世間富貴怎麼聯繫上的？

我想，此經的諸多護法正神，應該希望看到另外的修持方式。

經文之初有云：

皆是大智精進善巧，證無言法獲妙辯才，
是處非處不相違反，善調身心具諸解脫，
常遊三昧不捨大悲，慚愧為身智慧為首，
多所饒益如大寶洲，了知諸法善不善相，
不著文字而有言說，於真俗門洞達無礙，
深明實際不住其中，善能分別而無所受，
雖厭生死常護世間，周遍十方有大名稱，
於真妙藏寂然宴息，雖現受身永出三界，
而行諸有勉濟眾生，平等教誨志常賢善，
平等憐愍心無染著，能令自他莫不清淨，
成就如是無量功德。

這段經文真是太美了，般若味重重，不著於文字相，常遊三昧，身心解脫，永出三界，恆濟眾生，無有疲厭。

如此直達心源，盡顯真如實相，性相無礙，由體起用，悲智雙融，自他具解脫的殊妙文字教法，卻被不少人以狂熱的求財之心去念誦，與般若相去甚遠，深為可惜。

如果深入探究，唸誦普光明藏經，是否會真的所求皆得呢？

答案是肯定的。

然而不同的發心，會獲得不同的果報。是故佛門之中，菩提心為成佛之因，其餘發心，皆非究竟。

《楞嚴經》有云：因地不真，果招迂曲。

《金剛經》乃是般若法系的核心經典，整部經在談般若空性，以及無住無念之修法。南懷瑾雲，古今誦金剛經而超凡入聖者，不知凡幾。

雖然《金剛經》是主談般若，不談求財、長壽、富貴，但是古今的無數唸誦者中，求長壽得長壽，求平安得平安，求功名得功名，感應不計其數。

在這麼多的感應案例中，真修行者，會看出一些核心的區別和分界線。

古代的金剛經感應錄談到很多士代夫官員，幾十年，乃至一生，日日唸誦金剛經，從無間斷，從而獲得了很多福報。

比如息災、救命、治病、長壽、免難……但是這和六祖慧能大師所倡導誦金剛經見性，相差太遠。

為何如此？那些士代夫誦經，有的只為保平安，或者求福報，而未按禪門之觀心法要去修，也未發菩提心。是故，他們所能相應的層面，也是屬於外層之人天福報 。

而金剛經的核心所在，是真如實相，是斷除生死惑業。

六祖雲：

何期自性，本自清淨；
何期自性，本不生滅；
何期自性，本自具足；
何期自性，本無動搖；
何期自性，能生萬法。

自性具足萬德莊嚴，蘊含萬法。

既然般若法系的經典，不為見性而修，只為人天福報，則唸經的功德，隨個人之發心，轉為種種不同的福報。

其理如是，若是你念誦普光明藏經，也會具足殊勝無量功德，隨個人之發心，可以求一切善願。

能夠滿願的緣起，一是來自經文的功德力，二是本經之具誓護法神四大天王的承諾。

此經的流通菩薩與護法眷屬，如經文所言：

會中有九十億菩薩摩訶薩，承佛威神即皆避座，白佛言：世尊，我等誓當受持如來所說法要，於此娑婆國土最後時中，見有其人流通為說。

四天王白佛言：世尊，若有能持此經典者我當擁護，令其志願皆得滿足。所以者何?能持此經是法器故。

九十億菩薩和諸天護法的集體加持，令受持者滿足所願，而這只是方便，不是根本之目的。目的是護持唸誦者，入三摩地，安住於不生不滅之空性。

唸誦本身具足經力、般若之功德力。建議一開始唸誦就為求財者，要超越求財之功利心，薰脩經中之般若藏，自得心開，世間小小願，不求自得。

不看網上的感應，就我收到的反饋，有說唸誦了幾千遍無驗。還有一個師兄留言，說某論壇有個人，唸誦此經萬遍，退轉了，現在念地藏聖號。

如果你最初懷著強烈的升官發財之心來修，那麼這種深深的執著，與般若妙覺背道而馳，必難大相應。而且，由於目的性太強，必然會由於不滿意而退轉。

我又收到反饋：

1.念此經最精進的時候，夢見菩薩給我消了一個，現實中真的是過了一個劫。菩薩護佑真實不虛！
2.這部經我念到200部左右，我和我爸的銀行卡都跟突然的進過錢，不能說沒感應，只能說發心不對。
3.我推薦一朋友念，不到一個星期撿500元，不到100部生意不斷，淨收入日入千元以上。
4.這部經文字很優美，念得很朗朗上口，其實的確不應該將此經誤導僅為增長財富之類的世間福報，這部經更趨向於發菩提心，求往生解脫方面功德利益。

若能放下自我所求，轉而為利益法界眾生堅持誦經，或許有不求自得之感應。

5.師兄，我也念誦這部經文快一年了。之所以非常歡喜誦持是因為，經文所說讀誦受持此經，即是供養世尊！

我讀誦的感受是，確實會增加財富的緣起，但是，都是在自己福報範圍內。比如，欠很多很多年的錢，債主會主動在關鍵時刻還回來！

6.一開始接觸這部經確實是因為傳說可以增財。不過細細讀過以後覺得它行文風格凝練、優美、流暢。可以媲美《心經》和《金剛經》。

尤其是經文的表達主旨也和前兩部經典一般無二，所以後來真正地喜歡這部經，反而跟求財的需求沒什麼關係了。

至於有關的一些其他說法（讀一遍此經的效果等於做幾萬遍啥啥啥之類的），個人覺得屬於特殊個體的修行案例，對多數人可能沒什麼參考價值。

如果說能增財，我覺得大概是因為法會上有持世菩薩和持地菩薩吧，尤其是持世菩薩，既然他來護持這部經，能增財一點都不奇怪。

傾蓮池：這位師兄所言有理，持世菩薩，毗沙門天王皆是財神，他們皆守護此經，自然具有增益之緣起。

但是，需要清楚的是，他們護的是法，即你遵循經中之法，方來護持。

經文中有一段文字：爾時，世尊普觀眾會而作是言：

諸仁者，我此所說甚深方廣希有法門，非諸眾生有少善根而能聽受。能聽受者即為承事供養於我，亦為荷擔無上菩提。是人當得辯才無礙，決定生於清淨佛土。是人臨終定得親見阿彌陀佛、菩薩大眾而現在前。

以前見有師兄跟我說，唸誦此經，臨終就決定往生極樂世界。

我否定了這種觀點，因為根據古德的解經之法，比如智者大師、馮達庵阿闍梨，談及經中的功德，必須建立在相應之上。

此經提及決定往生，而這聽受，在古德的解讀，和今人的看法是截然不同的，不是說聽了唸了就可以，而是與經文的般若主旨相應。

就如聽聞地藏菩薩名號，滅無量罪。一般人以為是聽了就可以，而地藏菩薩在佔察經中說，是聽聞受持聖號，一心不亂，乃至入三摩地，方是真正的聽聞。

以前有人問智者大師，為何見有人唸誦觀音聖號幾年了，沒有什麼反應？經文中不是說菩薩聞聲救苦嗎？

智者大師的回答是，普門品講到一心，人們唸誦，既沒有達到事一心，更達不到理一心，怎麼相應？

這就是古德的真傳，古德之傳佛心髓。馮達庵阿闍梨解讀《法華經》時也提到，受持法華經之無量功德，指的是接一乘法流，與法華之主旨相應，而不是你每天口頭唸誦這麼簡單。

當然，我們在談論感應的時候，一定要注意一個事實，不能混淆了——

修行者自己修得差與經文法門無關係。不能以個人之感應來評論法門，千萬要切記！

就如有的人唸誦金剛經沒有感應，六祖慧能關係一聞立刻悟入。

Laxmi師姐的觀察所見：

1，是一片金光色，盪漾的海水，雲開霧散的藍天。很美。
2，出現文字：法海、法海功德藏。

就是你眼前是金燦燦的法海，一個人普通跳進去了。暢遊。這個人和法海渾然為一體。你就是法，法就是你，法海都是你。

如果只用來求財，那真是太可惜了。我在想也有可能是，某些人本身就有修行的積累，或者什麼緣分，反正這份功德就回向給了世間的福報。所以就有錢了。

以上是師姐的觀察。

密宗裡，同樣一個本尊一個咒語，還有外、內、祕、極祕之修法。也就是同樣一個法，還需你會不會修，是否深諳其訣竅。

如果想修《 大乘離文字普光明藏經》深層次相應，或者求願更靈，請注意以下事項。

此經的諸大菩薩、護法神，皆護的是法，當你遵循、修持經中的法理、法義，他們自然而然護持你。

我分兩個方面來闡述。

第一是念誦法，以前發佈過。

若是求財，可如下：

大乘離文字普光明藏經
拿摩持世菩薩 千遍
毗沙門天王心咒 千遍

迴向：願以此功德，迴向我XX的冤親債主、歷代宗親及一切眾生，離苦得樂，皆共成佛道。願我XXX除一切貧窮業障，得大富貴豐饒吉祥

第二是心性之相應。這是最核心的，也是本經之般若德，諸聖護持之先決條件。你相應了，自然功德更大。

如經文之主旨：菩薩應永離、

1.菩薩所應永離：欲貪、嗔怒、愚痴、我取、疑惑、憍慢、懈怠、惛眠、愛著。

以上是我考貝台灣痞客邦部落格的部份。

yali5168

皆是大智精进善巧，证无言法获妙辩才，是处非处不相违反，善调身心具诸解脱，常游三昧不舍大悲，惭愧为身，智慧为首，多所饶益如大宝洲，了知诸法善不善相，不著文字而有言说，于真俗门洞达无碍，深明实际不住其中，善能分别而无所受，虽厌生死常护世间，周遍十方有大名称，于真妙藏寂然宴息，虽现受身永出三界，而行诸有勉济众生，平等教诲志常贤善，平等怜愍心无染著，能令自他莫不清净，成就如是无量功德。

这段经文，真的是很美，是讲大菩萨的境界，也是行菩萨道的方向。

dragon

持誦大乘普光明藏經進財福是肯定的，要為利益一切眾生求菩提是最好的發心，其他要看自己能不能守的住，維持人格沒有破洞，貪，瞋，痴和其他6種應遠離的，嚴重的就會有漏，財福積不住，陰功不能顯發，所以說植諸德本才是滿願的原因，古人言“德本財末”誠有據也。

zhaoqingtv

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dragon

zhaoqingtv 发表于 2019-6-2 01:32
网上看到一篇有关倾莲池的文章

链接：https://www.zhihu.com/question/267639594?sort=created

傾蓮持師兄給的多聞天王心咒，我念了3天就非常疲倦起不了床，就停了，謝謝您

我心相应

zhaoqingtv 发表于 2019-6-2 01:32
网上看到一篇有关倾莲池的文章

链接：https://www.zhihu.com/question/267639594?sort=created

谢师兄！

关于倾莲池我不评价。

网络上有一些说修妙音法可能会破财。于是此人就不敢修了。



修一切智慧法门，会障碍世间福报吗？一般不会，通常会增进。

但有一种情况会：本来很贪心求财的人，修智慧法门之后有所觉悟，求财心淡了。因此内心愿求改变，转为更高的目标。

对于修行的人来说，过多的财富倒可能是个障碍，所谓富贵学道难。

所以累世修行的人，很可能会发愿，来生生于有佛法世界，不要太富，也不要太穷。

那么若此人这辈子接触佛法，却久修求财法不得。也有可能是他自己累世愿力所致。

潮州王相了

我心相应 发表于 2019-6-1 16:26
敢问楼主师兄是否曾经修习《普光明藏经》？又兄所说读经千遍毫无感应可有具体实例？

我见过两例上千遍无明显感应的！在共修群听闻的也很多！但不晓得他们平时做了什么！目前有个师兄，有加了微信的，以前在共修群，天天一百多部经典，坚持了快一年，每天报数都被大家围着转，个个私底下问感应如何啦，等等，她只能苦笑不答，私底下告知我也很苦恼，精进的那段日子，她儿子做的生意还经常出事故。我感应这事还是因果成熟罢了，暂时没有，不等同这个因就没有这个果了，还是有的，现在她也修多宝如来财宝烟供，最近一阵子听说情况好转了！另一个，是深圳的师兄，也修了一年多，诵一千四百部，在深圳电子公司上班，依旧很拮据！而共修群里的，有的师兄恶业现前，退隋放弃的，离婚的，看着痛心，世间苦啊！

潮州王相了

师兄们，要不都来修大黑天吧，一个黑头黑脸的老头，居然是大土豪大财主，日常多供养，念经文，念他的咒，慢慢就能改善境况了，保险不盗法，修到深层处，只要懂得诸佛的慈悲，他就是你们所仰慕的佛陀所变现的，你求生极乐，他就是阿弥陀佛化现的，毕竟让阿弥陀佛给你大把银子，你感觉不好意思，非得让佛陀化现为大黑天你才接受！如果你求生妙喜佛土想亲近阿閦如来，那他就是阿閦如来所化现的，药师佛亦如此！

誓入五浊娑婆界，为诸众生做依祜。
消灾祛病赐巨福，衣食无忧大財饶。
降服敌怨怀爱众，无劳速圆满悉地。
当礼玛哈嘎拉尊，七母女天福德神。
米盐常供复美酒，少勤亦得大饶益。
不住涅槃演慈悲，大摩尼宝珠王佛。
愿我顶礼归命彼，速证佛智满菩提！

我心相应

dragon 发表于 2019-6-2 02:10
傾蓮持師兄給的多聞天王心咒，我念了3天就非常疲倦起不了床，就停了，謝謝您

Om kuberaya svaha

查了一下，兄可是持的这个咒？

粗看似乎没问题。但毕竟是金刚之法，应该会有相应的修法要求和仪轨。结界护身等应该是基本要求。

《陀罗尼集经》有言：其人若能使得金刚，即能制伏一切鬼神。是故一切诸鬼神等 见其临欲成就大验，来相恐怖令其退坏。

佛经中也有人持龙王咒得感龙王现身，但因未善护身而被伤害差点丧命的例子。

我心相应

潮州王相了 发表于 2019-6-2 13:05
我见过两例上千遍无明显感应的！在共修群听闻的也很多！但不晓得他们平时做了什么！目前有个师兄，有加了 ...

普光明藏经的共修群，龙蛇混杂。。。我也参加过，违缘严重，后来就放弃了。个人理解是参加共修需要背大家的业障。


自己修要感觉好得多。每天诵10部，也就是1个小时，效果强悍！若有人说诵了一千部没有感应，倒觉得奇怪。


初持此经的感应主要就是消业，也会示现一些往世因缘。若因此而退堕，实在可惜！

等到梦中出清净相后，福报应会逐渐增长显现。先是智慧增长、心性改善。最重要的是改变是能清净持戒、发菩提心、修习深法。

dragon

我心相应 发表于 2019-6-2 17:09
Om kuberaya svaha

查了一下，兄可是持的这个咒？

時是的。我沒有結結，因為不是降魔，但是我也沒有開眼和心通，倦怠原因就不詳了。