几个咒疑

小小学习

佛性常恒不变 发表于 2024-4-11 12:21
你误会了。怼你不过是为了在我平淡的生活中找一丝乐趣而已。

别呀，既然您已经阅藏完毕，理应有点墨水，来点干货好了，口水辩没啥营养。

比如你对鸠摩罗什和觉贤的极微辩有什么看法，你认为觉贤的“微即常”如何？

佛性常恒不变

小小学习 发表于 2024-4-11 14:04
别呀，既然您已经阅藏完毕，理应有点墨水，来点干货好了，口水辩没啥营养。

比如你对鸠摩罗什和觉贤的 ...

微即常，很难理解吗？

法身即妙有真空，有而非有，空而不空，它是带能量的。能量产生地水火风这些微粒子，有微粒子反证能量的存在，就比如你用电脑，电脑里的一切视频也好，程序也好，系统也好。反证电的存在一样的。法身永远存在，这些微粒也永远存在。不就是常吗。

佛性常恒不变

其实极微不过是物质界最小微粒的称呼，更小的是精神界的微粒。现在的科学没到那个地步，将来科学转向精神层面的时候才有可能。小没有头，大也没有头。

小小学习

佛性常恒不变 发表于 2024-4-11 14:49
微即常，很难理解吗？

法身即妙有真空，有而非有，空而不空，它是带能量的。能量产生地水火风这些微粒 ...

可是这个理论被罗什大师破斥掉了，觉贤输了

你这么说不算常见外道么。

小小学习

佛性常恒不变 发表于 2024-4-11 15:04
其实极微不过是物质界最小微粒的称呼，更小的是精神界的微粒。现在的科学没到那个地步，将来科学转向精神层 ...

你这个和常见外道的二十五谛有什么区别，人家也说有极微，也就是最小单位的我，叫神我，遍布全身，精神的极微不过就是换个说法，本质是一样的，你如何与佛法的极微区分

佛性常恒不变

小小学习 发表于 2024-4-11 15:05
可是这个理论被罗什大师破斥掉了，觉贤输了

你这么说不算常见外道么。

哎，这不算外道常见，外道不认识法身，沧海桑田，变来变去，这不是无常吗?
沧海还是沧海，桑田还是桑田，还是有啊。这不是常吗？哪怕这个星球没有了。在其他星球还是有沧海桑田。

佛性常恒不变

小小学习 发表于 2024-4-11 15:14
你这个和常见外道的二十五谛有什么区别，人家也说有极微，也就是最小单位的我，叫神我，遍布全身，精神的 ...

我搞不懂你的脑回路，外道在理论上学佛说有极微，这些所谓的附佛外道，非我所说的精神微粒。

佛性常恒不变

另外，你的智商只有那么点，佛只给你讲你能接受的法或事物，还有很多很多法未讲。就比方现在给你说怎么造UFO，对你来说无异于天方夜谭，很大可能把你打击到无地自容，产生无限的自卑心理。

小小学习

佛性常恒不变 发表于 2024-4-11 15:30
我搞不懂你的脑回路，外道在理论上学佛说有极微，这些所谓的附佛外道，非我所说的精神微粒。

精神也有微粒的？那不是物质吗？
‘

小小学习

佛性常恒不变 发表于 2024-4-11 15:19
哎，这不算外道常见，外道不认识法身，沧海桑田，变来变去，这不是无常吗?
沧海还是沧海，桑田还是桑田 ...

常与无常被你解释成这样，勉强过关吧，那么你也觉得法身是永存的，是常，所以色的微粒也是永存的，也叫常，那么你如何解释色空呢，心经里色即是空，无色受想行识呢，你怎么解释呢？

小小学习

佛性常恒不变 发表于 2024-4-11 15:50
另外，你的智商只有那么点，佛只给你讲你能接受的法或事物，还有很多很多法未讲。就比方现在给你说怎么造UF ...

因为你可能对神通有兴趣，所以很容易有外道见，我就不说你了，免得你暴怒，着神通者，多有傲慢。

佛性常恒不变

有点很重要，无论是哪种微粒，都是虚拟的。空的，假的。但假相不无啊，水里的月亮影子，它是假的。但还是有相啊。不必把它空了才当作假的，它在的时候就是假。

小小学习

佛性常恒不变 发表于 2024-4-11 16:11
有点很重要，无论是哪种微粒，都是虚拟的。空的，假的。但假相不无啊，水里的月亮影子，它是假的。但还是有 ...

这么说来你也是虚拟的，那怎么感觉起来那么真实，都是虚拟的，墙壁那么坚硬呢，都是虚拟的，那你还修什么，什么都是假的，还求什么果位。

佛性常恒不变

小小学习 发表于 2024-4-11 16:08
常与无常被你解释成这样，勉强过关吧，那么你也觉得法身是永存的，是常，所以色的微粒也是永存的，也叫常 ...

你所说的空是有无相对的空，色即是空说的是妙有真空。无色受想行识。法身哪有

色受想行识眼耳鼻舌身意啊。只有无穷无尽的能量，没有东西。

佛性常恒不变

小小学习 发表于 2024-4-11 16:22
这么说来你也是虚拟的，那怎么感觉起来那么真实，都是虚拟的，墙壁那么坚硬呢，都是虚拟的，那你还修什么 ...

不错，我的色身也是虚拟的，思想也是。
在游戏里你控制的角色为什不能穿透坚硬的墙壁呢？你有穿墙外挂那不谈。

所以最后成佛无修无得无证，无所得故成菩提。你没到那个地步还是要修要证果位。

你要是牛逼，一放一切放，马上证妙觉菩萨位。从古至今又有几人能做到呢？

正真心里放下，不是嘴上说说。

小小学习

佛性常恒不变 发表于 2024-4-11 16:30
你所说的空是有无相对的空，色即是空说的是妙有真空。无色受想行识。法身哪有

色受想行识眼耳鼻舌身意 ...

没东西?只有能量？那你如何得知没东西的，没有意识，你如何能“知”没有东西？

小小学习

佛性常恒不变 发表于 2024-4-11 16:44
不错，我的色身也是虚拟的，思想也是。
在游戏里你控制的角色为什不能穿透坚硬的墙壁呢？你有穿墙外挂那 ...

你知道是虚拟你还需要放下什么呢，不都是徒劳的么，你放下你的梦境？有什么好放的呢，为什么要放呢，放不放有什么区别？

佛性常恒不变

小小学习 发表于 2024-4-11 16:46
没东西?只有能量？那你如何得知没东西的，没有意识，你如何能“知”没有东西？

所谓认识到佛，这一切皆是法身，也就平等了，也就是大平等舍。 这爱憎取舍，一切执着，可以舍。 但是这个见，你要真正...... ，这个是从理论的，比量的知道，「哦！原来它就是法身。 」那么从这儿可以慢慢地转换这种执着，这种颠倒。 那你老念「所见一切皆法身」，你相信「所见一切皆法身」，有这麽一天你真正的「了了见，无所见;无所见，了了见」，那就又是一番天地。 这个就不是妄心所能达到的，不是见闻觉知的那个见。

底下说到「知」，也同样的，所以说到这个知，不是见闻觉知的那个知。 所以大家都不知道自个儿的错，你有一个知解，错了！所以「知见立知，即无明本。 」你立了一个知，我这儿有个知，这就是无明的根本。 「知见离见，斯即涅槃真净。 」所以这个知是离知的知，不得已勉强名之为「寂知」，这个是佛法中最玄妙、玄奥、精要之处。 不是别的，就是「寂知」。

「寂」是寂然不动;「知」是知道，感而遂通啊，「通」，通达啊。 在寂之中而通达;通达之中而是寂，所以不动一念，所以「无住生心」。 心是明明朗朗在那儿生，然而你是不住一切相，没有动一念;不动一念那叫做寂，不动一念而能知。 所以照和想就是不一样嘛。 「观世音〔观自在〕菩萨行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空」，他用照字啊。 大家也念《心经》，也讲《心经》，也说的头头是道，但是你这个五蕴不空，苦厄不度，为什么？就你不是「照」，你是「想」，你从思想中你理解，这都不济于事。 照和想的不同，照就是无心，关键就在此。

佛性常恒不变

小小学习 发表于 2024-4-11 16:49
你知道是虚拟你还需要放下什么呢，不都是徒劳的么，你放下你的梦境？有什么好放的呢，为什么要放呢，放不 ...

对。对。对。你理解的很到位。问题是很多人不知道是虚拟的。佛不跟你说你知道吗？要抓，要拿，都是普遍存在的问题。这都是放不下。

小小学习

佛性常恒不变 发表于 2024-4-11 17:01
所谓认识到佛，这一切皆是法身，也就平等了，也就是大平等舍。 这爱憎取舍，一切执着，可以舍。 但是这个 ...

你确定吗，你确定你说的对？