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黄念祖居士:念佛有四种
蕅益大师说:“一句阿弥陀佛就是释迦牟尼佛在五浊恶世得的阿耨多罗三藐三菩提法。”因为这一句佛号总包括一切。一切经论,一切禅定,一切戒律,没有不包括在内,所以是名具万德啊。净土法门称为捷径,就是因为念佛。
念佛有四种念佛,实相念佛,观像念佛,观想念佛,持名念佛。实相念佛众生无从下手,什么是实相?从实相入这个很难啊。观像念佛,老摆个像,坐火车没有像了,修不成了,也不方便。观想念佛,《观经》就是观想。
善导大师,唐朝的大师,就是观想。日本人最崇敬了,我们也称他为弥陀化身。善导大师,他观想已经观到西方现前了,最后放弃了观想改持名。
他在长安的时候,教导全长安人,人人都念佛,那是什么局面。戒律高极了,见到妇女从来不露齿笑,笑不露牙。所有的钱,全写经了。大德的大德。他念一句佛号,一道光。最后改持名了。
所以四种念佛之中,以持名念佛最为殊胜。念佛就是捷径,跟别的教相比较,念佛就是捷径。而四种念佛之中,又以持名为捷径中的捷径。
捷径到什么程度?三大阿僧祇劫不需要去经历了,三大阿僧祇劫,你一句南无阿弥陀佛就超过去了!跟观音菩萨,大势至菩萨平等,念这一句就跟他们平等。
(《弥陀疏钞》,黄念祖讲述,未经校对,仅供参考)
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