道教中所传的摩利支天心咒

shia

根据《先天斗姆摩利攵天祈祷奏告大梵雷书》“昔西方古塔寺僧名教化，禀性正直，敬老怜贫，德行昭著。忽一日，有贫女叩其门，衣服褴褛，身体臭秽，大众皆恶之，逐出。唯有教化怜其冻馁。每供一衣一饭，贫女辞曰：‘摩利攵天雷祖斗姆我也，尔有善缘，吾有咒法。是故化凡授汝，若有一切急难，念动吾名及梵音咒。吾即随声救护，使冤魔恶兽，悉皆降服。待加工用意，随念随成，远离诸苦，汝当志心奉行吾教。’付以梵书，倏忽不见。教化得之，奉行唯勤，厥后用之，其法大显，祈晴祷雨，降伏魔怪，其应如响。寿至二（阙）八十。教化传之阿伽利，阿伽利传之铁牛圣者，圣者传之一行禅师，一行禅师传之三藏比丘大师，大师传之白紫清真人，真人传懒牛和尚，懒牛之后未闻其传矣！至宋高宗南渡之时，夜半忽闻车辙之声，震动天地。君臣相视大惊，但见空中光芒烛天。光中车辇上有一神，四头八臂，托日月，持弓矢，执降魔铃杵针索，缨络庄严，雷光缭绕下，有七大金猪御辇云云。”

从上文来看，这个传承体系未见不空三藏大师，当是另一法脉传来。文中所述的一行禅师，即是唐密宗大师，精通天文、历算、术数。见诸记载的有，一行大师曾到当阳，跟真纂律师学习律藏。还曾到天台山国清寺，从一位隐名的大德学习算术。向金刚智、善无畏学习密法，得金刚界、胎藏界两部密法之传授，被后世奉为继金刚智、善无畏之后的一代祖师。

摩利支天心咒（斗姆心咒）：嗡，麻利卽，芒，娑诃。       “芒”是摩利支天梵文种子字


与不空三藏所传摩利支天心咒，多加了一个种子字“芒”