《佛为首迦长者说业报差别经》若有众生。奉施缯幡。得十种功德。

狮子吼1

《佛为首迦长者说业报差别经》若有众生。奉施缯幡。得十种功德。

若有众生。奉施缯幡。得十种功德。
一者处世如幢。国王大臣。亲友知识。恭敬供养。
二者豪富自在。具大财宝。
三者善名流布。遍至诸方。
四者形貌端严。寿命长远。
五者常于生处。施行坚固。
六者有大名称。
七者有大威德。
八者生在上族。
九者身坏命终。生于天上。
十者速证涅槃。
是名奉施缯幡得十种功德。

-----------《佛为首迦长者说业报差别经》

《佛为首迦长者说业报差别经》若有众生。奉施钟铃。得十种功德。


若有众生。奉施锺铃。得十种功德。
一者得梵音声。
二者有大名闻。
三者自识宿命。
四者所有出言。人皆敬受。
五者常有宝盖。以自庄严。
六者有妙璎珞。以为服饰。
七者面貌端严。见者欢喜。
八者具大福报。
九者命终生天。
十者速证涅槃。
是名奉施锺铃得十种功德。

-----------《佛为首迦长者说业报差别经》



《佛为首迦长者说业报差别经》若有众生。奉施衣服。得十种功德。

若有众生。奉施衣服。得十种功德。
一者面目端严。
二者肌肤细滑。
三者尘垢不着。
四者生便具足上妙衣服。
五者微妙卧具。覆盖其身。
六者具惭愧服。
七者见者爱敬。
八者具大财宝。
九者命终生天。
十者速证涅槃。
是名奉施衣服得十种功德。

-----------《佛为首迦长者说业报差别经》



《佛为首迦长者说业报差别经》若有众生。奉施器皿。得十种功德。

若有众生。生施器皿。得十种功德。（注：结合经文实际含义，“器皿”在此处含义，是特指饮食所用之器皿）
一者处世如器。
二者得善法津泽。
三者离诸渴爱。
四者若渴思水。流泉涌出。
五者终不生于饿鬼道中。
六者得天妙器。
七者远离恶友。
八者具大福报。
九者命终生天。
十者速证涅槃。
是名奉施器皿得十种功德。

-----------《佛为首迦长者说业报差别经》


《佛为首迦长者说业报差别经》若有众生。奉施饮食。得十种功德。

若有众生。奉施饮食。得十种功德。
一者得命。
二者得色。
三者得力。
四者获得安无碍辩。
五者得无所畏。
六者无诸懈怠。为众敬仰。
七者众人爱乐。
八者具大福报。
九者命终生天。
十者速证涅槃。
是名奉施饮食得十种功德。

-----------《佛为首迦长者说业报差别经》


《佛为首迦长者说业报差别经》若有众生。奉施靴履。得十种功德。

若有众生。奉施靴履。得十种功德。（注：此处靴履泛指鞋履，佛弟子不应穿动物皮革制品，以彰慈悲）
一者具足妙乘。
二者足下安平。
三者足趺柔软。
四者远涉轻健。
五者身无疲极。
六者所行之处。不为荆棘瓦砾损坏其足。
七者得神通力。
八者具诸给使。
九者命终生天。
十者速证涅槃。
是名奉施靴履得十种功德。

-----------《佛为首迦长者说业报差别经》


《佛为首迦长者说业报差别经》若有众生。奉施香花。得十种功德。

若有众生。奉施香华。得十种功德。（注：“华”通“花”，此句有两解：一指有香味的花卉；一指涂香烧香香料及花卉的合称）
一者处世如花。
二者身无臭秽。
三者福香戒香。遍诸方所。
四者随所生处。鼻根不坏。
五者超胜世间。为众归仰。
六者身常香洁。
七者爱乐正法。受持读诵。
八者具大福报。
九者命终生天。
十者速证涅槃。
是名奉施香花得十种功德。

-----------《佛为首迦长者说业报差别经》


《佛为首迦长者说业报差别经》若有众生。奉施灯明。得十种功德。

若有众生。奉施灯明。得十种功德。
一者照世如灯。
二者随所生处。肉眼不坏。
三者得于天眼。
四者于善恶法。得善智慧。
五者除灭大闇。
六者得智慧明。
七者流转世间。常不在于黑闇之处。
八者具大福报。
九者命终生天。
十者速证涅槃。
是名奉施灯明得十种功德。

-----------《佛为首迦长者说业报差别经》


《佛为首迦长者说业报差别经》若有众生，恭敬合掌，得十种功德。

若有众生。恭敬合掌。得十种功德。
一者得胜福报。
二者生于上族。
三者得胜妙色。
四者得胜妙声。
五者得胜妙盖。
六者得胜妙辩。
七者得胜妙信。
八者得胜妙戒。
九者得胜妙多闻。
十者得胜妙智。
是名恭敬合掌得十种功德。

-----------《佛为首迦长者说业报差别经》

狮子吼1

《佛为首迦长者说业报差别经》若有众生。于十不善业。多修习故。感诸外物。悉不具足。

复有十业。得外恶报。若有众生。于十不善业。多修习故。感诸外物。悉不具足。
一者以杀业故。令诸外报。大地咸卤。药草无力。
二者以盗业故。感外霜雹螽蝗虫等。令世饥馑。
三者邪婬业故。感恶风雨。及诸尘埃。
四者妄语业故。感生外物。皆悉臭秽。
五者两舌业故。感外大地。高下不平。峻崖嶮谷。株杌槎菜。
六者恶口业故。感生外报。瓦石沙砾。麤涩恶物。不可触近。
七者绮语业故感生外报。令草木稠林。枝条棘刺。
八者以贪业故。感生外报。令诸苗稼子实微细。
九者以瞋业故。感生外报。令诸树木果实苦涩。
十者以邪见业故。感生外报。苗稼不实。收获尟少。
以是十业。得外恶报。

--------------《佛为首迦长者说业报差别经》

狮子吼1

《佛为首迦长者说业报差别经》若有众生。奉施衣服。得十种功德。

若有众生。奉施衣服。得十种功德。
一者面目端严。
二者肌肤细滑。
三者尘垢不着。
四者生便具足上妙衣服。
五者微妙卧具。覆盖其身。
六者具惭愧服。
七者见者爱敬。
八者具大财宝。
九者命终生天。
十者速证涅槃。
是名奉施衣服得十种功德。

-----------《佛为首迦长者说业报差别经》

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