【大安法师】发愿的重要性

郭迎金

【大安法师】发愿的重要性

当我们对念佛法门对阿弥陀佛西方极乐世界建立了一定的信心之后，我们就要开始发愿。发是激发的意思，激活的意思。在我们的内心引发一种心里的能量，指向一个目标。愿有希求的意思，标心一个目标，希望达到，那么在希求的过程当中，伴随着一种情绪状态，就是好乐之心。如果，他在情感上没有好乐之心，就不会驱动他，努力去获得这目标。所以发愿在修行的过程当中是非常重要的，就从佛法的一般的理念来看三界六道的正报、依报都是与众生的念头相关的。换句话来说，吾人三界六道轮回的种种现象都跟这个愿力相关。


有这么几个公案。佛陀在世的时候，有一个外道叫郁头蓝弗。他在树林修禅定的时候，被那个树林的鸟所惊醒，扰动他的清净心。转移到水边坐禅的时候，又被那水里的鱼所惊扰。瞋恨心就起来了，发了一个恶愿，说我以后在树林里面抓住鸟吃掉，又入水里把鱼吞掉。他发了这个恶愿之后，继续修禅定，修成了非想非非想定。命终后就在非想非非想天待了八万大劫，天福享尽，禅定消失之后，就真的成了飞狸，这个飞狸在树林里面可以抓住鸟，入到水里面可以抓鱼。你看一个恶愿，都产生了它的结果，如果一个称合善心的愿，那应该更有它的结果。另外神僧传里面，记载一个修行人，修了很长时间没有消息。有一天他就对着一块大石头，开了一句带玩笑的发愿，说我今生不能了道，下辈子就做一个大将军。果然他修行解决不了生死问题，转一世成了雄赳赳的大将军。可见一个开玩笑的愿都能产生结果，如果有真诚心发的愿呢，那就更应该有结果。还有这么一个公案，说有一位法师，他是博览经藏，智慧甚深，但是他所到之处非常寂寞，没有人请他讲经，他有时候都怀疑是不是自己对经典理解有错误，为什么到哪去都没有人去请自己讲经呢？结果有一次在寺院里面，碰到一位老和尚他就把这个心里的问题向这个老和尚请教，这个老和尚告诉他：不是你对经义理解有问题，你没有听说过未成佛之前，要结人缘吗？是由于你没有法缘，人缘，所以你的水平再高都没有人来请你。他一听就说，哎呀，那我这一辈子就这样过去了。老和尚说，不会，你现在有什么多余的东西没有？他看自己也没有什么钱财，身边多余了一块衣料。老和尚说衣料也好，够了，他就把衣料卖掉。卖了些钱呢，再买些小米那些食物。老和尚就把他带到树林里非常茂密的地方，有很多昆虫禽兽经常出没的地方，就把小米洒在草地上，然后代替这个法师发了一个愿：让一切能够吃到这个食物的众生，都跟这个法师结上法缘，以后帮助他来做他的徒弟。给他发了这个愿，就告诉他，这二十年不要去讲经了，二十年后再开法筵。这个法师听到，也很听话。等到二十年以后，真的有一个机缘，有人请他讲经。一开讲的话，来了很多人，这些来的人大概都是二十岁上下的人。那么你想一个代他发愿，都能产生效果，更何况我们自己真心发愿，所以修行要务，立愿为先。愿立则道业可成，所以发愿是非常重要的。

南无阿弥陀佛