鬼从福报来分大致可分为三种九类：

郭迎金

鬼从福报来分大致可分为三种九类：


得不到饮食的 “无财鬼 ”有三类：


一、焰口鬼。口中常出猛焰，一切食物皆烧化灰烬，无法进食。目犍连尊者的母亲死后堕落此道。


二、针咽鬼。头和肚子像车轮那么大，而咽喉如针细。


三、臭口鬼。口如臭尸，奇臭无比。


这三种得不到饮食的饿鬼，是佛教里佛事法会经常超度的。比如“瑜伽焰口”佛事，的这个“焰口”就是焰口鬼，这里泛指一切饿鬼。



少得饮食的“ 少财鬼”有三类：


一、针毛鬼。身毛刚硬如针，针毛内钻来刺自己的身体，外射刺其他鬼的身体，出血而不净食。


二、臭毛鬼。全身长有奇臭体毛的鬼。它的毛到底有多臭呢？臭到了化学武器的境界，可以熏烂肌骨，熏穿肠胃，即使它用嘴巴呼吸，还是会呕吐不止。为了去掉这个烦恼，它会不停地撕扯体毛，撕得混身是血，肌肤崩裂，但毛还是会不停地从伤口长出来，让它更加痛苦。


三、大瘿。脖子前喉结两旁结脓块肿大，热疼难堪，自己以手抉身体上肿大脓块来吃脓血。


这类比前面的好些，还能吃到点食物，但是也很惨。佛教里也总作法事超度他们。


以多得饮食的“多财鬼”有三类：


一、得弃鬼。常得众生所丢弃的食物。


二、得失鬼。常得众生遗失的食物。


三、势力鬼。有大势利鬼，多有饮食财物，福报大。具威德势力，常得人间祭祀。譬如人间所供城隍、土地、王爷，乃至一般神祇，均属此类。有三类：


1、夜叉鬼，又名药叉。译为勇健暴恶贵人。有三种：一在地，二在虚空，三在天。《药师经》里的十二药叉大将就为此类。


2、罗刹鬼，译为可畏食人鬼。恶鬼之通名。保护小孩的鬼子母就是此类。


3、毗舍阇鬼，译为啖精鬼。啖人精气及五谷之精气的鬼。


前面两类还能吃到人们丢掉的食物，第三种“势力鬼”就厉害了，福德大，有大神通，大威力。有很多是佛教护法，属于“天龙八部”里的。


如果在人中，造作中等的十恶业（也有说造作下等的十恶业的说法），感生于此饿鬼道中。以人间五百年，为饿鬼道的一日一夜。按三十日为一月，十二月为一岁来算。饿鬼寿命长短不一，短的寿命五百岁(相当于人间：九千万岁)，中等的万五千岁(人间27亿岁)，长的有多劫寿命(无量岁)。


寿命无量，受苦无量啊！所以佛教中常作施食。施食是布施饮食的意思。现在佛教中流行的施食，一般是指布施给饿鬼道众生。施食又叫蒙山施食，此外还有特殊的施食方法叫烟供、药供、火供、水供。


施食主要依据两本佛经，一本是《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》，一本是《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》。另外在盂兰盆节那一天进行放焰口放蒙山的仪式，其来源是《佛说盂兰盆经》。


普通人也是可以施食的。《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》中说：“若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女及诸人天,意欲受持此方便法者….”说明施食几乎任何人都可以做。


《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》中说：“阿难若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷。常以此密言及四如来名号。加持食施鬼。……一切非人夜叉罗刹。诸恶鬼神不敢侵害。”
南无阿弥陀佛