邪淫果报  

郭迎金

  邪淫果报  


非正式夫妻而行淫事者，是为邪淫。


此事天地所不容，神鬼所愤怒。一有此心，虽未行其事，已大损阴骘。


实犯者，非仅己身必有灾祸，且殃及家室子孙；不惟现世感受苦果，更延及未来长劫。


邪淫之事，即是以短暂时光，造弥天罪恶。


是故凡犯邪淫者，由此而夺命者有之，由此而减禄者有之，由此而破家者有之，由此而绝嗣者有之。或是命中本该富贵尊荣，因而贫困潦倒终生；或是命中本是寿山福海，却遭外伤内病夭亡；或有妻女原是贞良贤淑，却成他人淫玩伴侣。


邪淫现世恶报，莫论古之典籍记述甚多，今之报章亦日日刊载。


凡此报导，若细心探其前因后果，则知“祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。”


淫恶之报，天律最严。


“奸人妻女，玷人闺门，在地狱中受苦五百劫，方得脱生为驴为马，又五百劫，乃复人身，为娼为优。设谋造计，奸宿寡妇，败人操履，在地狱中受苦八百劫，方得脱生为羊为豕，供人宰杀，又八百劫，乃复人身，为瞽为哑。以卑乱尊，以长乱幼，败坏纲常，在地狱中受苦一千五百劫，方得脱生为蛇为鼠，又一千五百劫，方得人身，或在母胎中死，或在孩抱中亡，毕竟不享天年。”


地狱之苦，苦不堪言。


书云：“地狱诸苦，极难堪忍；于一日中，以三百矛，无间猛刺，所有痛苦，于地狱中，微苦少分，亦莫能比。”


若入无间地狱，所受之苦，更难以文字比拟；超脱之日，更是遥遥无期。智者深思，一时半刻，换得长劫大苦。至愚者莫此为甚！至惨者莫此为甚！


普劝世人，未曾犯邪淫者，当自庆幸，并务期懔懔守持，谨防失足。俊美面容，须知是带肉骷髅；姣好身躯，不过是缠筋骼骸。薄皮包裹脓血屎尿，九孔常出不净秽物。花瓶盛粪，人不把玩；蒙衣漏厕，岂值贪恋！大德云：“他诱我杀身破家、损寿折福，实害我性命的物事，该把作杀人利刃看、作虎狼看、作毒蛇看、作勾魂鬼使看、作前生怨对看。”


当邪缘凑临时，要有斩钉截铁之气势，毅然立定脚跟，急思：身旁鬼神怒目切齿见我一举一动，头上三台明察秋毫看我一言一行。若一念失守，子孙之富贵福禄在此断送，阎王之严惩簿上由此具名。


现生则神诛鬼戮破家败身，殁后堕入地狱极刑伺候。知好歹者，能不忍乎哉！能不力退邪缘哉！


邪淫之罪已是极重，引发他人邪淫其罪更重。


文昌帝君天戒录云：“造作淫书，坏人心术，死入无间地狱，直至其书灭尽，因其书而作恶者，罪报皆空，方得脱生。”


由此可知，印造淫书者，阴惩当是无量无边；贩卖流通者，果报必定非轻非浅。


而今之色情小说与网站，乱人心志尤甚淫书，凡制作者、租售者、辗转流通者，其所感之祸殃恶果，岂不更为凄惨酷烈乎！


引发他人邪淫之罪既重，则知杜防他人邪淫之功必广。


杜防之道，辗转流通福善祸淫之文以警世人，是为其一。


若因而劝诫多人不犯邪淫，则阖潭将可久膺多福，裔世也能长发其祥。若曾自犯邪淫者，或曾引发他人而犯者，应痛切悔改，力行此事。


以杜邪之功，劝善之德，并以改往修来之恳到心，忏赎昔日之罪愆，庶几可消减祸殃。若功深德厚，则灾障消而福星照临也。

南无阿弥陀佛