遇到念佛法门要抓住。生死自己做的了主。

郭迎金

遇到念佛法门要抓住。生死自己做的了主。

大小乘经典佛常说，「一切法从心想生」，念头不能不善，念头善带给自己一生的幸福，而自己带给一个地区、带给很多人群的幸福，这是好事，这是做人应该要做的事情。中。。国圣贤君子，佛教里面诸佛菩萨、阿罗汉，他们明了，他们懂得，所以他们真干。为什么真干？快乐，「学而时习之，不亦说乎」，孔子说的。是孔子自己说的，还是孔子「述而不作，信而好古」，古人说的，孔子用文字把它记录下来，这就不得而知了。总而言之，这是古圣先贤的教训。学、习，学了一定要把所学的落实在生活，落实在工作，落实在处事待人接物，那就快乐了。这个悦是喜悦，从内心里头发出来的，不是外面的刺激，外面刺激叫乐，内心发出来叫悦，佛法里叫法喜充满。人生活，生活在欢喜里头，他就长寿、他就健康，所谓是人逢喜事精神爽；人生活在烦恼、忧虑、痛苦当中，容易得病，那是不健康的状况。所以这一段讲的，讲到我们自己，我们自己的身，我们自己一生生活际遇，这果报，全是过去的业因、现前的业缘，因缘聚会，这个果就现前了。过去生中造很多不善的因，我们这一生明白了，那不善的缘我们远离它，一切不善的果报不会现前。过去生中有善因，现在遇到善缘把它抓住，善的果报就能现前，这是自己做得了主的。

  有没有这样的教科书？有，儒释道三家都有。特别是道家的《太上感应篇》，有理论，有举的果报的例子，一共善恶果报它举了一百九十多种。这一百九十多种都是属于纲领，展开无量无边，这是中。。国文化的精髓。

摘录自：二零一大小乘经典佛常说，「一切法从心想生」，念头不能不善，念头善带给自己一生的幸福，而自己带给一个地区、带给很多人群的幸福，这是好事，这是做人应该要做的事情。中。。国圣贤君子，佛教里面诸佛菩萨、阿罗汉，他们明了，他们懂得，所以他们真干。为什么真干？快乐，「学而时习之，不亦说乎」，孔子说的。是孔子自己说的，还是孔子「述而不作，信而好古」，古人说的，孔子用文字把它记录下来，这就不得而知了。总而言之，这是古圣先贤的教训。学、习，学了一定要把所学的落实在生活，落实在工作，落实在处事待人接物，那就快乐了。这个悦是喜悦，从内心里头发出来的，不是外面的刺激，外面刺激叫乐，内心发出来叫悦，佛法里叫法喜充满。人生活，生活在欢喜里头，他就长寿、他就健康，所谓是人逢喜事精神爽；人生活在烦恼、忧虑、痛苦当中，容易得病，那是不健康的状况。所以这一段讲的，讲到我们自己，我们自己的身，我们自己一生生活际遇，这果报，全是过去的业因、现前的业缘，因缘聚会，这个果就现前了。过去生中造很多不善的因，我们这一生明白了，那不善的缘我们远离它，一切不善的果报不会现前。过去生中有善因，现在遇到善缘把它抓住，善的果报就能现前，这是自己做得了主的。

  有没有这样的教科书？有，儒释道三家都有。特别是道家的《太上感应篇》，有理论，有举的果报的例子，一共善恶果报它举了一百九十多种。这一百九十多种都是属于纲领，展开无量无边，这是中。。国文化的精髓。

摘录自：二零一二净土大经科注（第三五三集）2013/7/10香港佛陀教育协会  档名：02-040-0353二净土大经科注（第三五三集）2013/7/10香港佛陀教育协会  档名：02-040-0353

南无阿弥陀佛