修持法门之妙，还有哪一种能超过持戒念佛的呢!

郭迎金

修持法门之妙，还有哪一种能超过持戒念佛的呢!

（蕅益大师净土集）
答比丘戒问



答：持戒念佛，本是一门。净戒为因，净土为果。若以持名为径，学律为纡，既违顾命诚言，宁成念佛三昧？多缠障垢，净土岂生？夫如海无涯，岂不广大？保任解脱，岂不简易？故一心念佛者，必思止恶防非，而专精律学；专精律学者，方能决定往生，而一心念佛。现在绍隆僧宝，临终上品上生。法门之妙，孰过于此！只一大事，何得乖张，取笑识者？


持戒与念佛，本来就是一门。净心持戒为因，净土庄严为果。若以持名念佛为捷径，修学戒律为纡曲，既有违释尊临涅盘时留下的以戒为师的顾命诚言，又如何能成就念佛三昧呢?业障尘垢重重缠缚，净土岂能得生?戒律如同大海无有边际，岂不是法门广大?持戒就能保任解脱烦恼，岂不简易?所以一心念佛者，必定思惟止恶防非;而专精于戒律者，方能决定往生净土。而一心念佛，现世则绍继兴隆僧宝，临终上品上生。修持法门之妙，还有哪一种能超过持戒念佛的呢!只此一大事，怎么能在其中强做分离，而贻笑于有见识者呢?

南无阿弥陀佛