人的想法都逃不过鬼神的天眼，才知道不遵守感应篇太可怕了。

郭迎金

人的想法都逃不过鬼神的天眼，才知道不遵守感应篇太可怕了。

古德说「非义而动」，那就是『过』，义是应当的，你的思想行为都是不应当的，那就是过失。过失有大小，大的就是罪孽，小的叫过失。罪过，天地鬼神都见到，诸佛菩萨那看得更清楚。说实在的话，天地鬼神所见的，我们常讲当然之事；诸佛菩萨还能够看到所以然之理，你为什么迷惑，你为什么造业，你为什么受报。何以说诸佛菩萨能见到所以然之理？大家在《无量寿经》上读过，极乐世界的人，即使是刚刚往生的，下品下生的，他们的能力都天眼洞视、天耳彻听、他心遍知。换句话说，对你这个人过去生中，生生世世那些情况，他都了解，所以他知道所以然的道理。累劫恶业的积习，累劫养成了一个恶习惯、恶习气，不容易改掉。我们在《地藏经》上看到，世间有一些不善之人，业障习气很重，过去生中从恶道中来，还带着有恶道残余的习气。像这些道理，天地鬼神就未必能看得清楚。阿罗汉他的能力能看一个人五百世，过去五百世他能看到，五百世以前，再往上去，他就看不到。所以必须彻底明了，说法才能够契机，才知道用什么方便法来帮助这些苦难的众生。《感应篇》在此地讲的也是个原则，原则是一般性的，只要人能够遵守，决定得利益。
南无阿弥陀佛