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大安法师:欲得辩才智慧,宜从受持读诵经典开始

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    发表于 2020-10-15 11:26:31 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    大安法师:欲得辩才智慧,宜从受持读诵经典开始


    欲得辩才智慧,宜从受持读诵经典开始。一切经咒,悉是如来法身舍利。法是佛母,无边利益从诵经闻法而得。读诵经法时,如对圣容,不敢起一念分别,从首至尾,一直诵去,要匀匀净净,不缓不急,不疾不徐。
    觉明妙行菩萨开示,有七种情形不宜持经,“所谓心昏散不持,有过犯不持,入不净处后不持,饮酒后不持,人扰不清净不持,有事将作未作不持,心别有记忆不持。若坚意受持,应离此七。诵至纯熟,即于观心中持之。果能如是,则功德不可思议,果报不可思议。”




    信众: 请问师父,人的冤亲债主是怎么来的?


    法师:冤亲债主怎么来的,还需要问吗?你今生欠了人家的债不还,向人借钱的时候像孙子,而借到了钱,人家讨债的时候,就像爷爷,说“要钱没有,要命有一条。”那可不是一个冤家又出来了吗?  
    你又欺骗人家的感情,又偷人家的东西,杀、盗、淫、妄、酒,这所有的恶业,肯定会让一些人遭受到伤害。
    这些被你直接和间接伤害的人,都是你的冤亲债主。今生就有很多,无量劫以来你说有多少?  
    所以说,念佛想把冤亲债主问题解决掉,也是不大可能的。说实在话,因为太多了。所以,还是赶紧念佛,先到西方极乐世界去,冤亲债主找不到你再说。
    南无阿弥陀佛

    千事错万事错,信愿念佛往生净土的大事不能错
    南无阿弥陀佛
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