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印光法师:西方有路少人登,一句弥陀最上乘

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    印光法师:西方有路少人登,一句弥陀最上乘

    上堂法语(居普陀山时代友作,六十七篇,出自原三编手抄本)



      (十六)

      西方有路少人登  一句弥陀最上乘

      把手牵他行不得  直须自肯始相应

      西方有路少人登  一句弥陀最上乘

      把手牵他行不得  直须自肯始相应



      净土法门,犹如大海。竖深无底,横广无涯。遍纳百川,普吞万派。无边教网,皆为注脚。无量行门,总作庄严。是故华严海众,尽遵十大愿王。法华一称,悉证诸法实相。十方诸佛,出广长舌相以赞扬。历代高僧,发金刚誓愿而流布。

      净土法门,犹如大海。竖深无底,横广无涯。遍纳百川,普吞万千河流。无边教网,都是净土法门的注脚。无量行门,总作净土法门的庄严。所以《华严经》中华藏海众,尽遵十大愿王,导归极乐。《法华经》中“一称南无佛”,全都证得诸法实相。十方诸佛,出广长舌相来赞扬。历代高僧,发金刚誓愿而流布。



    诸人既朝佛海,当入普门,以观音之返闻,持弥陀之圣号。如鸡伏卵,如子忆母,朝斯夕斯,念兹在兹。忽尔心佛双忘,前后际断,自然迷云尽而性天朗耀,秽业消而净报现前。入佛境界,同佛受用,不离当念,亲证法身。然后乘本愿轮,入生死海。尽来际以度脱有情,空生界而齐成佛道。(卓杖云)

    诸位既然朝拜佛海,应当进入观音普门,以观世音菩萨的返闻修持,执持弥陀圣号。如母鸡孵蛋,如子忆母,早晨晚上,念念不忘(注1)。忽然心佛双忘,前际后际(注2)的时间妄念破除,自然迷云散尽而性天朗耀,秽业消除而净报现前。入佛境界,同佛受用,不离当下一念,亲证法身。然后乘本愿轮,入生死海。尽未来际来度脱有情,使众生界成空而齐成佛道。(卓杖云)



      由斯荡荡平平道  直下归家见主翁

      由斯荡荡平平道  直下归家见主翁





    【注:】

    1、念兹在兹:《书·大禹谟》:“帝念哉!念兹在兹,釋兹在兹。名言兹在兹,允出兹在兹,惟帝念功。”孔传:“兹,此;釋,廢也。念兹人,在此功;廢兹人,在此罪。言不可誣。”后谓念念不忘于某一事情。

    2、前后际断:截断前际与后际。前际指过去,后际指未来;谓截断过去与未来相对立之见解。

    南无阿弥陀佛
    千事错万事错,信愿念佛往生净土的大事不能错
    南无阿弥陀佛
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