一种发财的用心方式

ry20181016

念诵：
我今于自家，四方遍寻觅，种种诸珍宝，供养观世音。


此方法也有出处，请查阅《大乘庄严宝王经》中，妙严耳天子的故事。


观世音也可改为牛王神，或者自己有信心的本尊。

行者自身虽于财富有障碍，但佛菩萨于财富无障碍。由发心供佛故，感通佛菩萨福德，灭除自身障碍。

建了一个qq群，方便联系我：620855015

16696305765

“‘时,观自在菩萨摩诃萨,犹如火焰上升虚空而往天宫,到彼天上现婆罗门身。彼天众中,有一天子名妙严耳,而常贫穷受斯苦报。时观自在菩萨所现婆罗门身,诣彼天子所,到已告言:“我患饥馁而复困渴。”时彼天子垂泣而告婆罗门言:“我今贫匮,无物所奉。”婆罗门言:“我功所须,必应相馈乃至少分。”时彼天子俯仰入宫搜求所有,忽然见其诸大宝器,复盛异宝盈满其中,复有宝器满中而盛上味饮食,又有严身上妙衣服盈满宫中。时彼天子心怀思惟:“今此门外婆罗门,决定是其不可思议之人,令我得是殊常之福!”于是请彼大婆罗门入其宫中,持天妙宝及天上味饮食以奉供养,受斯供已而咒愿言安乐长寿。时彼天子白婆罗门言:“贤者,为从何方而来到此?”婆罗门言:“我从祇陀树林大精舍中,于彼而来。”天子问言:“彼地云何?”婆罗门告言:“彼祇陀林精舍之中,其地清净,出现天摩尼宝庄严劫树,又现种种适意摩尼之宝,又现种种宝池,又有戒德威严具大智慧无数大众出现其中,彼有佛号尾舍浮如来。于是圣天所住之地,有如是变化出现之事。”时彼天子白言:“贤者,云何大婆罗门,宜诚谛说,为是天耶?为是人耶?贤者,于今云何出现斯瑞?”时婆罗门言:“我非是天,亦非是人。我是菩萨,为欲救度一切有情,皆令得见大菩提道。”于是天子既闻斯已,即以天妙宝冠庄严珥珰,持奉供养而说偈言:  “‘“我遇功德地, 远离诸罪垢,  如今种胜田, 现获于果报。”

16696305765

无语了。天宫啊，也有穷人...跌破眼球 况且还是天子。具体这句话有没有实际效应，一天能念多少遍呢，有没有人家里边变出黄金呢，估计不会，顶多找到几个硬币

我心相应

随喜受教！

xujing

16696305765 发表于 2020-9-30 07:51
无语了。天宫啊，也有穷人...跌破眼球 况且还是天子。具体这句话有没有实际效应，一天能念多少遍呢，有没有 ...

天人应该衣食器具随念而至啊，为什么会这样？

我心相应

xujing 发表于 2020-9-30 17:27
天人应该衣食器具随念而至啊，为什么会这样？

天人也有很多层次，同一层次天人的福报差别也巨大。

就如饿鬼道也有大福德、大神通的鬼神，也有巨可怜的鬼神。

16696305765

我心相应 发表于 2020-9-30 17:43
天人也有很多层次，同一层次天人的福报差别也巨大。

就如饿鬼道也有大福德、大神通的鬼神，也有巨可怜 ...

是的，就是再贫穷的地方也会有三六九等，譬如监狱 最可怜的只能扫厕所每天吃打三顿，牢头狱霸每天啃猪蹄烧鸡 当然一个猪蹄90块 烧鸡120块 14年的行情 具体现在不晓得了。或者非洲也一样穷的人吃土，但是酋长照样有几个老婆，吃的也比较好....所以乱世拳头大福报大，武功高，天下走。

16696305765

然后呢，佛教的三十三天应该也是同样，拳头大的在上边日子好过，小的日子难过。道教的三十六天，也就是我们华夏本土的天上，那些神仙，也不是六根清净的，有人的地方就有左中右，照样还是有派系，有党派，需要站队的，不要把天上想的那么好，干架啥的也都有。

16696305765

错了，不是天宫，而是天庭！这名字就特别威严，天庭！具体啥的，我不知道，但是凡间有些事，譬如天庭抓草仙，抓无证经营在凡间的仙家，有些没背景的就被抓了，扣下来了，有背景的是可以找上边当大官，或者有权利的师傅或者熟人滴，走后门也是可以滴，跟人间也没啥区别。

xujing

我心相应 发表于 2020-9-30 17:43
天人也有很多层次，同一层次天人的福报差别也巨大。

就如饿鬼道也有大福德、大神通的鬼神，也有巨可怜 ...

差别再大，总体福报层次总比下面几道的大吧，不然怎么去天上的。

xujing

16696305765 发表于 2020-9-30 18:33
然后呢，佛教的三十三天应该也是同样，拳头大的在上边日子好过，小的日子难过。道教的三十六天，也就是我们 ...

修五戒十善去天上的，还会干架？还有派系啊？天人应该是光明善良，心性单纯的吧，没有争斗心的，还拳头大小，这心性很容易感召阿修罗道的。

16696305765

xujing 发表于 2020-9-30 19:31
修五戒十善去天上的，还会干架？还有派系啊？天人应该是光明善良，心性单纯的吧，没有争斗心的，还拳头大 ...

这不晓得。我也没去过天上，你也没见过天上，大家都是猜的。不过地府是百分百的的确确存在滴，人挂了鬼差就会过来拿你，这点错不了，至于直接飞升去天上恐怕很少能做到，所有凡人挂了后，就是学佛的，或者修行的，也是鬼差来拿你的，然后走走流程，看看功德分咋样，该去哪里，该咋样都会在地府完成。我说的天上有很多天，国外有，国内有，每个地区都有，所谓的隐态世界吧，天上干仗的确存在，至于修五戒十善上去的属于另一个隐态世界 印度的，但本土土生土长的天庭，管着的华夏这一片天，上面的确干仗，有天兵天将，地府有阴兵，啥的都有。我一直怀疑南阎浮提是印度，而我们华夏是另一个隐态世界管着的，有本土的神，有本土的因果法则，譬如要本土道教要经过五狱才能成仙，特别痛苦...我们为啥存在呢，一生二 二生三 三生万物   有 无 有  那么一直想搞明白这个世界是个啥，后来有机会看到一篇帖子上面写的解析一串代码分析2020以及后面几十年的发展。  
   很简短一句话概括，我生下来是为了历练，也就是灵魂，沉迷五浊恶世吃喝玩乐，灵魂，就会越来越弱，最后在另个世界就是个花花草草或者成为畜生...
   在一次一次的轮回中，我 不断历练灵体，不断强大，再回到另一个世界，就会变得很强大，不会消散，成为高级存在
   这些跟积福改运说的持百佛名月入多少多少有些相关。
     这个世界就是因果法则运行，咋说呢，想要离开就要有战略性布局，起码要获得宿命通这是其一，那钱儿呢咋解决呢，很多方法太多了，最简单的财布施，但是很多人都想要今世过得舒服，因为下一世就没记忆了，本质上就不是自己了，所以要获得宿命通这个buff加成。
   然后一世也就一百年甚至六十七年就没了，从高纬，也就是高层次的神佛菩萨来看，也就是打个喷嚏不到时间，一世就结束了。
    所以以1000年 十世来布局的话，这一世过的不好，那就财布施找方法解决，再把下一世的事情安排妥当，继续寻找离开的方法。
    从十世的时间来看，一世太短了，穷点累点也就是瞬间一眨眼就没了，
   因为从电影娑婆诃，跟双瞳中，也是修炼者从前世很久以前几百年前就开始布局，也没有一世就成仙的，毕竟秦用了六代人才**了六国。
  秦的一切战略目的发展都是为**六国这个大愿来展开的。
    那我们呢该咋搞，现世玩命做功课，发大愿不忘本初，死的时候让自己家人给自己修福报善事，加个双保险不堕恶道，然后奶奶的还要轮回，这一出戏反复来回，奶奶滴，太痛苦了，哎
   总之战略性布局一定要有 否则就是无头苍蝇 做应激反应

ddf99

师兄们都很博学

我心相应

xujing 发表于 2020-9-30 19:16
差别再大，总体福报层次总比下面几道的大吧，不然怎么去天上的。

持戒就可以生天，假如没有供养、布施的积累。不一定有太多福德。

似乎有部佛经中，没福德的天人为了改善伙食，还找人讨吃的。

xujing

我心相应 发表于 2020-9-30 22:45
持戒就可以生天，假如没有供养、布施的积累。不一定有太多福德。

似乎有部佛经中，没福德的天人为了改 ...

好的，那还是要多供养、布施。