佛说众生因你而不快乐，就是违犯了杀生戒律。

郭迎金

佛说众生因你而不快乐，就是违犯了杀生戒律。

善恶有标准，佛法的标准就是十善。不杀生，戒律里头讲得很微细，不杀生包括绝不能让众生因我而生烦恼，因我而不快乐，这都包括在这一条里头。那怎么办？菩萨所在之处令一切众生生欢喜心，那个人讨厌你，你就避开远一点，让他生欢喜心。等他什么时候知道，你不是坏人，你没有怨恨、没有恶念，他会再找你。他找你，你就能够影响他，帮助他忏除业障，帮助他好好的来修学。

  所以教化众生，佛教导我们用四摄法，四摄法是佛门的公共关系法、交际法，四条，很管用。第一条是「布施」，这个布施就是我们讲的送礼请客，这大家都喜欢，礼多人不怪。建立感情，先用这个方法，要常常送礼，常常照顾。我们过去，一九九八年我住在新加坡，我们用这个方法团结新加坡九个宗教，做得很成功。第二个「爱语」，这个爱语是关心他们的话、照顾他们的话，这个他会感动。第三个是「利行」，我们所作所为对他有利益，没有伤害。第四个是「同事」，同事是非常非常难，那真正要有定功、要有智慧。我们没有办法学这个同事，我们要量力而为，在自己功夫跟能力之内的可以；超越了，这就不行，超越，我们修行会受到障碍。譬如遇到喜欢赌博的，这个我们可不可以跟他同事？我们没有这个本事。菩萨有，菩萨可以跟他一同去赌博。菩萨赌博一定是每一场都赢钱，他就会问，你用什么方法，怎么每一场赢钱？他说我用佛法，用佛法可以赢钱的。用这个方法来引导他。

菩萨有神通，菩萨有智慧，行，能跟一切众生同事。像我们看《华严经》，《华严经》末后五十三参，善财童子五十三参，五十三参跟五十三位善知识要同事，他才欢喜你。善财真有本事，受不受他影响？不受，跟他在一起，不受他负面的影响。负面的，你影响他；正面的，跟他学习，这才圆满自己的智慧，圆满自己的功德。善人、恶人都是朋友，心里面没有分别，平等对待，和睦相处，首先满足他的欲望，然后再教他，帮助他看破，他自然就放下了。菩萨教化众生，他有耐心，这一世不行，来世再来，生生世世，所以不舍一人，为了度一个众生，生生世世追着他、帮助他，一直帮助他到回头。

南无阿弥陀佛