执着一句南无阿弥陀佛，没有一丝毫怀疑，佛号太灵了。

郭迎金

执着一句南无阿弥陀佛，没有一丝毫怀疑，佛号太灵了。

第一个是阴魔，这是根，这是根本，第二个是烦恼，第三个是病患，第四个是业相，第五个是魔事，就一句佛号全对住了。阴境现前，阿弥陀佛；烦恼现前，阿弥陀佛；病患现前也是阿弥陀佛，病患就消了，念佛就念好了。如果寿命到了，就到极乐世界去了，还有寿命，病就好了，不要去治。真行吗？真行，问题是你要有真正信心，你有一丝毫怀疑就不灵了，圆满的清净的信心，相信这一句佛号。这讲得一点没错，那真的是永绝魔事，内魔外魔全没有了。

  「心无邪念时，则圣境现前」，心里面邪念没有了，妄想没有了。这个经上给我们讲的标准，我们要记住，于世出世间一切法不执着，对身体都不执着，只执着一句南无阿弥陀佛，其他的都不执着，于一切法都不分别。真正做到不执着，那就是阿罗汉的境界，你等于证得阿罗汉。真正到邪念不起，邪念断了，阿罗汉有六种神通，你的六种神通也出现了，恢复了。因为执着这个念头是障碍，神通是你的本能，你的本能被这个东西障碍住了。现在障碍丢掉了，它就恢复，智慧、道力、神通恢复了。如果分别心断了，不但不执着，分别都断掉了，不执着是清净心，真心，清净恢复了；不分别，平等心现前，不但不染污，平等是不动，心定了，不动了。动它就不平等，就有波浪，不动是平等的。平等是法身菩萨，清净是声闻、缘觉、别教三贤；到不起心、不动念，那是法身菩萨。不起心、不动念是清净、平等达到了纯一，一丝毫掺杂没有，这个时候是什么？这时候就是觉，就是大彻大悟，明心见性，就成佛了。

南无阿弥陀佛