憨山大师：物不立处，本体自现

郭迎金

憨山大师：物不立处，本体自现

示了无深禅人


佛言：“比丘心如弦直，可以入道。”净名云：“直心是道场。”圣人亦云：“人之生也直。”是知佛心无别妙处，只是众生中直心人耳。


直则无委曲相。所言直者，乃一尘不立，方谓之直。譬如弓弦之直能容何物哉？才有一念不直，便是过错。能念念直，则念念不容一物。物不立处，则本体自现。


故六祖大师云：“常自见己过。”即此一语，便是成祖作祖之要诀。所言过者，非作事之差，乃自心之妄耳。以此心本无一物，平平贴贴，才有一念则为过矣。一念为过，况种种恶习！念念发现，不自觉知，岂能免过？


学人用心，不在一念上著力，则终身参学，不能得真实受用。以用浮想缘影为功，故错到底耳。


禅人初参老人于径山。老人即字之曰了“无”，欲要著力于本来无一物耳。送别舟中。贻此勉之。
南无阿弥陀佛