身死神不会灭，如能修持净土，众生都可能成佛。

郭迎金

身死神不会灭，如能修持净土，众生都可能成佛。

「未生善，令生。谓诸善法」，在佛法里面讲，三皈是善法，五戒是善法，十善是善法，六和是善法，三学是善法，六度是善法，善法要把它生起来，佛是这样教导我们的。已生的善法，要增长，「谓诸善法，若已生者，当精勤一心修习，令其增长」。断一切恶，修一切善，这就是四正勤。已生的恶赶快断掉，没有生的恶绝不让它发生；没有生的善要生起来，已经生起来善要保持，不能让它失掉。这是从四念处生起来的，四念处有智慧，智慧就落实在日常生活当中，自自然然断一切恶、修一切善，他真干。

  第三段，「四如意足，谓所修之法，如愿满足」，如意。早年章嘉大师教我，我们第一天见面，他就教我看破、放下。四念处是看破，四如意足是放下，放下才如意，不放下就不能如意。所修之法，如愿满足。「欲如意足」，谓你希望的、你羡慕的所修之法，如愿满足。我们希望的、羡慕的所修之法，是信愿持名，求生净土。那要往生净土，必须要把娑婆世界放下，要放不下，我们所希求的极乐世界就不能现前，所以一定要放下。娑婆世界都放下了，何况日常生活当中七情五欲，那些东西是障碍、是阻塞，放下就通达了。

  「精进如意足，谓于所修之法，专注一心，无有间杂，如愿满足。」你看精进什么？精进是中。。国古人常说的「一门深入，长时薰修」，八万四千法门，我只取一门，其他的要放下，不能学杂了，不能学乱了。中。。国古人，古时候老师教学非常重视这个原则，就是教人，人人都能成佛，人人都能成圣，人人都能成贤，问题你肯不肯走这条路。这个路有通有塞，你要能认识通塞，避免堵塞，走畅通的大道，就一门；你要修两门、三门，就会遇到阻塞，就不通了。

南无阿弥陀佛