真正聰明人都想學愚

郭迎金

真正聰明人都想學愚
无论是善缘是恶缘、是逆境还是顺境，都不要放在心上。要放在心上的，佛教给我们，把极乐世界放在心上，把阿弥陀佛放在心上。极乐世界依正庄严放在心上比较难，难在哪里？那要修十六观，《十六观经》讲十六种观法，那就是观极乐世界。那要功夫，心要很细、要真诚，没有妄念，你才能观得成功，粗心大意的，一个也不能成就。业障重、习气深的人只能用持名，持名是第十六，就是前面十五种观法对我们都不起作用，只有第十六我们能用得上。第十六，在十六种观法里面它是最重要的。“信愿持名”，男女老少、贤愚不肖个个都能成就，只要真干。人真的具备这六个字，这六个字是了不起的六个字，决定成佛的六个字，老实、听话、真干，具足这六个字的没有一个不成佛，没有一个不往生。决定不要自以为很聪明，那就是聪明反被聪明误了。真正聪明人都想学愚，看到乡下阿公阿婆生羡慕，谁？李炳南老居士就是的。他给我讲了好几次，他就想愚，学不像，那不简单。这种人没念过书，没有知识，什么都不懂，都做苦力的工作。贫贱，贱，社会上没有地位，贫是穷苦，但是他一天到晚那一句佛号不离口，你问他什么都不知道。你跟他说话，他对着你笑咪咪的，你一面说他一面点头，有没有听进去我们不知道。你问他，他回答你都是阿弥陀佛，除了一句阿弥陀佛之外，他什么话都没有，好像他什么都不会说。我们看到他那个样子愚痴，其实那个功夫是最得力的、最可靠的，他没有妄念，他真的万缘放下。我们说放下是口头放下的，没真放下，从早到晚还要这个要那个，一样也没放下。跟人家相比，李老师说真话，不如他，比不上。


無論是善緣是惡緣、是逆境還是順境，都不要放在心上。要放在心上的，佛教給我們，把極樂世界放在心上，把阿彌陀佛放在心上。極樂世界依正莊嚴放在心上比較難，難在哪裡？那要修十六觀，《十六觀經》講十六種觀法，那就是觀極樂世界。那要功夫，心要很細、要真誠，沒有妄念，你才能觀得成功，粗心大意的，一個也不能成就。業障重、習氣深的人只能用持名，持名是第十六，就是前面十五種觀法對我們都不起作用，只有第十六我們能用得上。第十六，在十六種觀法裡面它是最重要的。「信願持名」，男女老少、賢愚不肖個個都能成就，只要真幹。人真的具備這六個字，這六個字是了不起的六個字，決定成佛的六個字，老實、聽話、真幹，具足這六個字的沒有一個不成佛，沒有一個不往生。決定不要自以為很聰明，那就是聰明反被聰明誤了。真正聰明人都想學愚，看到鄉下阿公阿婆生羨慕，誰？李炳南老居士就是的。他給我講了好幾次，他就想愚，學不像，那不簡單。這種人沒念過書，沒有知識，什麼都不懂，都做苦力的工作。貧賤，賤，社會上沒有地位，貧是窮苦，但是他一天到晚那一句佛號不離口，你問他什麼都不知道。你跟他說話，他對著你笑咪咪的，你一面說他一面點頭，有沒有聽進去我們不知道。你問他，他回答你都是阿彌陀佛，除了一句阿彌陀佛之外，他什麼話都沒有，好像他什麼都不會說。我們看到他那個樣子愚痴，其實那個功夫是最得力的、最可靠的，他沒有妄念，他真的萬緣放下。我們說放下是口頭放下的，沒真放下，從早到晚還要這個要那個，一樣也沒放下。跟人家相比，李老師說真話，不如他，比不上。
南无阿弥陀佛