极乐的莲花，是否有你的名字？

郭迎金

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01


阿弥陀佛以莲花为佛事，极乐世界充满莲花，所以叫作“莲花藏世界”，我们往生极乐世界也是在莲花中化生；所化生的莲花和阿弥陀佛的正觉花是一体的。


《往生论》说：“如来净华众，正觉华化生。”


我们都是从莲花所出生，我们和阿弥陀佛也是一样的基因，到极乐世界就和阿弥陀佛坐同样一朵莲花，阿弥陀佛是无量寿，我们也是无量寿，阿弥陀佛无量光，我们也是无量光。


唐朝法照大师，有说一首偈说：



此界一人念佛名，西方便有一莲生；

但使一生常不退，此花还到此间迎。



“此界一人念佛名”，在娑婆世界的任何一个众生，只要念“南无阿弥陀佛”，极乐世界就会长出一朵我们的莲花。我们在娑婆世界念佛是因，极乐世界这朵莲花就是果，在这里播种因，那里就可以收成果，有念佛就有莲花，这叫作“念者花开”。


“但使一生常不退”，只要我们一生念佛不退转。


“此花还到此间迎”，临命终的时候，这朵莲花就会来迎接我们，到那里莲花化生。


不但是阿弥陀佛拿这朵莲花来接我们，我们也自然从这朵莲花化生。为什么？我们的生命，我们的根，已经投胎在这朵莲花里了，只是寿命还没尽，到了寿命尽的时候，就在那里莲花化生。


就像我们今生今世，如果造了将来再出世为人的业，而且是出生为某某人的儿女，就会如此出生，如是因，如是果，不用经过种种的勉强，因为它是很自然的，业力自然。


如果造了生天的业，死的时候自然就在天上出生；造了地狱、饿鬼、畜生的业，出生的时候自然就在那里出生。


我们现在念佛，造了到极乐世界，莲花化生、化生成佛的业，所以死的时候，当然就在那里莲花化生。


这是业力自然，这样的业是阿弥陀佛大愿业力所成就的，不是因为我们做了什么世间善业。阿弥陀佛发愿说：“你念佛，就自然能够到这里化生，要不然我不成佛。”


阿弥陀佛成佛已经十劫，我们在十方世界任何一个世界念佛，极乐世界自然就有我们的母胎——莲花，自然就会莲花化生，而且这朵莲花现在就有我们的名字。



02


这样的事证，在《小孩游极乐》里就有二十一则。


如果对极乐世界之有无信不来的话，可以看这本书，这都是孩子所说的。孩子和大人不同，大人思绪多、不单纯，但小孩子较单纯天真，说出来的都是实际所见的真相。


我引用几则与大家分享。


第一则：标题是《怡巧七岁游极乐》。



1994年的某一天，我带着七岁的女儿怡巧到邻近的道场参加共修念佛，怡巧很乖地随众念佛，约半小时以后困了，就说：“妈妈我想睡觉。”我便带她到寮房去休息，怕她醒来找不到人，便在寮房外念佛。


过了约三四十分钟，怡巧醒来，脸上充满喜悦地跑到我身边说：“妈妈！妈妈！我刚刚梦到阿弥陀佛带我到极乐世界。”


我很好奇地问：“阿弥陀佛长什么样子？是不是和大殿的大佛一样？”


她说不一样，梦中的佛好漂亮、好漂亮，又好慈悲的模样，总是笑眯眯的，还对她说：“怡巧，你要多念佛，来极乐世界。”


怡巧形容阿弥陀佛的脸，圆圆胖胖的，手也圆圆胖胖的，脚也圆圆胖胖的。佛的脚下有很大很大的莲花。极乐世界金光闪闪，到处都亮晶晶，地面和树上都是宝物，很多很多的宝物，还有很大的水池。池里有很多莲花，莲花大小不一，上面还写着人的名字，有爸爸、妈妈、阿嬷，还有外公外婆，怡巧一一把名字念出来。


很多莲友知道之后，纷纷来问：“怡巧！你有没有看到我的名字？”


阿弥陀佛慈悲，对怡巧叮咛：“怡巧，你要多念佛，来极乐世界。”


这不正是对我们的呼唤吗？
南无阿弥陀佛