再請問竹賢師兄

moray

我在尋找正確的招請咒與開咽喉咒時找到這部"施諸餓鬼飲食及水法" 這部經與我們現在使用的招請儀軌相似,最後佛要我們念發遣咒 ,唵　[口*縛]　日囉　目　乞灑　穆 每寫食了誦一七遍彈指。 能令一切鬼神。得此食已當得去也。若不發遣不得去也。 這是佛親口宣說的,這和竹賢師兄您所說有不同耶?我非常相信師兄您說的,但這是佛說的,怎麼辦? 請師兄解疑 感激不盡 阿彌陀佛 T21n1315_p0468a23(02)║T21n1315_p0466c01(00)║ T21n1315_p0466c02(00)║ T21n1315_p0466c03(00)║　　No. 1315 T21n1315_p0466c04(00)║施諸餓鬼飲食及水法(并手印) T21n1315_p0466c05(00)║ T21n1315_p0466c06(00)║ T21n1315_p0466c07(14)║　　　　特進試鴻臚卿大興善寺三藏沙門大廣智不空奉　詔譯 T21n1315_p0466c08(00)║先出眾生食。事須如法。 T21n1315_p0466c09(07)║周匝種種皆著並須淨好。或一分或少許或一器。 T21n1315_p0466c10(05)║皆須安淨銅器中如法。如無銅器白瓷亦得。 T21n1315_p0466c11(05)║如無瓷器可用漆器。其飲食須和清水。 T21n1315_p0466c12(07)║面向東立坐亦得作法。 T21n1315_p0466c13(00)║夫欲施一切餓鬼飲食者。 T21n1315_p0466c14(07)║先須發廣大心普請餓鬼。先誦此偈至心一遍。 T21n1315_p0466c15(04)║然後作召請法。所獲福利果報不可校量。 T21n1315_p0466c16(00)║　比丘比丘尼(某甲)發心奉持　　一器淨食 T21n1315_p0466c17(00)║　普施十方　　窮盡虛空　　周遍法界 T21n1315_p0466c18(00)║　微塵剎中　　所有國土　　一切餓鬼 T21n1315_p0466c19(00)║　先亡久遠　　山川地主　　乃至曠野 T21n1315_p0466c20(00)║　諸鬼神等　　請來集此　　我今悲愍 T21n1315_p0466c21(00)║　普施汝食　　願汝各各　　受我此食 T21n1315_p0466c22(00)║　轉將供養　　盡虛空界　　以佛及聖 T21n1315_p0466c23(00)║　一切有情　　汝與有情　　普皆飽滿 T21n1315_p0466c24(00)║　亦願汝身　　乘此咒食　　離苦解脫 T21n1315_p0466c25(00)║　生天受樂　　十方淨土　　隨意遊往 T21n1315_p0466c26(00)║　發菩提心　　行菩提道　　當來作佛 T21n1315_p0466c27(00)║　永莫退轉　　前得道者　　誓相度脫 T21n1315_p0466c28(00)║　又願汝等　　晝夜恒常　　擁護於我 T21n1315_p0466c29(00)║　滿我所願　　願施此食　　所生功德 T21n1315_p0467a01(00)║　普將迴施　　法界有情　　與諸有情 T21n1315_p0467a02(00)║　平等共有　　共諸有情　　同將此福 T21n1315_p0467a03(00)║　盡將迴向　　真如法界　　無上菩提 T21n1315_p0467a04(00)║　一切智智　　願速成佛　　勿招餘果 T21n1315_p0467a05(00)║　願乘此法　　疾得成佛 T21n1315_p0467a06(00)║合掌當心誦此偈。以印作召請　開喉印 T21n1315_p0467a07(01)║　以右手大指與中指。面相捻。餘三指相去。 T21n1315_p0467a08(02)║微作曲勢即是。名普集印　咒曰。 T21n1315_p0467a09(00)║na　mo　bhuu　pu　ri　ka　ri　ta　ri　ta　thaa T21n1315_p0467a10(00)║曩　謨　步　布(入)　哩　迦　哩　多　哩　怛　他(引) T21n1315_p0467a11(00)║ga　taa　ya ◇ T21n1315_p0467a12(00)║櫱　多　也 T21n1315_p0467a13(00)║作此印誦此咒一七遍。廣運悲心。 T21n1315_p0467a14(04)║願令法界微塵剎中。一切餓鬼悉皆雲集。 T21n1315_p0467a15(00)║又誦開地獄門及咽喉咒曰。 T21n1315_p0467a16(00)║o.m　bhuu　pu　te　ri　ka　ta　ri　ta　thaa　ga T21n1315_p0467a17(00)║唵　步　布(入)　帝　哩　迦　多　哩　怛　他　櫱 T21n1315_p0467a18(00)║taa　ya ◇ T21n1315_p0467a19(00)║多(引)　也 T21n1315_p0467a20(00)║誦此咒時。以左手執持食器。 T21n1315_p0467a21(06)║以右手作前召請印。唯改一誦咒一彈指。 T21n1315_p0467a22(07)║以大指與中指頭相捻。彈指作聲即是。 T21n1315_p0467a23(09)║餘三指開稍微曲此名破地獄門及開咽喉印。爾時如來。 T21n1315_p0467a24(04)║即說無量威德自在光明勝妙之力加持飲食陀羅尼曰。 T21n1315_p0467a25(00)║na　ma.h　sa　rva　ta　thaa　ga　taa　va　lo　ki　te T21n1315_p0467a26(00)║曩　莫　薩　[口*縛]　怛　他　櫱　多　[口*縛]　嚕　吉　帝 T21n1315_p0467a27(00)║o.m　sa.m　bha　ra　sa.m　bha　ra　huu.m ◇ T21n1315_p0467a28(00)║唵　三　娑　羅　三　婆　羅　吽(引) T21n1315_p0467a29(00)║誦此咒一七遍。 T21n1315_p0467b01(11)║一切餓鬼各皆得摩伽陀國所用之斗七七斛之食。 T21n1315_p0467b02(07)║食已皆得生天或生淨土。能令行者業障消除增益壽命。 T21n1315_p0467b03(02)║現世獲無量無邊福。況當來世。 T21n1315_p0467b04(06)║即作手印誦此真言加持飲食。以右手大指。 T21n1315_p0467b05(06)║摩中指甲三兩遍。三指直立之。又以大指捻頭指。 T21n1315_p0467b06(03)║彈指作聲。一誦咒一彈指即是。 T21n1315_p0467b07(00)║又誦蒙甘露法味真言。作施無畏印。 T21n1315_p0467b08(03)║以右手豎臂。展五指直上即是。真言曰。 T21n1315_p0467b09(00)║na　ma.h　su　ruu　pa　ya　ta　thaa　ga　taa　ya　ta T21n1315_p0467b10(00)║曩　莫　蘇　嚕　頗　也　怛　他　櫱　多　也　怛 T21n1315_p0467b11(00)║dya　thaa　o.m　sruu　sruu　pra　sruu　pra T21n1315_p0467b12(00)║你也　他　唵　蘇嚕　蘇嚕　缽羅　蘇嚕　缽羅 T21n1315_p0467b13(00)║sruu　svaa　haa ◇ T21n1315_p0467b14(00)║蘇嚕　娑[口*縛](二合)　賀(引) T21n1315_p0467b15(00)║作前施無畏印。誦此咒施甘露真言一七遍。 T21n1315_p0467b16(00)║能令飲食及水。變成無量乳及甘露。 T21n1315_p0467b17(03)║能開一切餓鬼咽喉。 T21n1315_p0467b18(12)║能令飲食廣得增多平等得喫也。 T21n1315_p0467b19(00)║次作毘盧遮那一字心水輪觀真言印。 T21n1315_p0467b20(02)║先想此va.m鍐字於右手心中。猶如乳色。 T21n1315_p0467b21(03)║變為八功德海。流出一切甘露醍醐。 T21n1315_p0467b22(06)║即引手臨食器上咒曰。誦此va.m鍐字一七遍。 T21n1315_p0467b23(04)║即展開五指。向下臨食器中。觀想乳等從字中流出。 T21n1315_p0467b24(01)║猶如日月乳海。一切鬼等皆得飽滿無有乏少。 T21n1315_p0467b25(00)║此名普施一切餓鬼印真言曰。 T21n1315_p0467b26(00)║na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　va.m ◇ T21n1315_p0467b27(00)║曩　莫　三　滿　多　沒　馱　喃　鍐(去) T21n1315_p0467b28(00)║觀想誦此咒一七遍已。寫於淨地無人行處。 T21n1315_p0467b29(00)║或水池邊樹下。 T21n1315_p0467c01(11)║唯不得寫於桃樹柳樹石榴樹下。寫訖更為至心。 T21n1315_p0467c02(09)║稱五如來名號三遍功德無量。 T21n1315_p0467c03(00)║na　mo　bha　ga　va　te　pra　bhuu　ta　ra　tnaa T21n1315_p0467c04(00)║曩　謨　薄　伽　筏　帝　缽囉　步　多　囉　怛曩 T21n1315_p0467c05(00)║ya　ta　thaa　ga　taa　　ya ◇ T21n1315_p0467c06(00)║也　怛　他　櫱　多(引)　也 T21n1315_p0467c07(00)║曩謨寶勝如來除慳貪業福德圓滿。 T21n1315_p0467c08(00)║na　mo　bha　ga　va　te　su　ruu　yaa　ya　ta　thaa T21n1315_p0467c09(00)║曩　謨　薄　伽　筏　帝　蘇　嚕　波　耶　怛　他 T21n1315_p0467c10(00)║ga　taa　ya ◇ T21n1315_p0467c11(00)║櫱　多(引)　也 T21n1315_p0467c12(00)║曩謨妙色身如來破醜陋形相好圓滿。 T21n1315_p0467c13(00)║na　mo　bha　ga　va　te　a　m.r　te　raa　ja T21n1315_p0467c14(00)║曩　謨　婆　伽　筏　帝　阿　蜜[口*栗]　帝　囉　惹 T21n1315_p0467c15(00)║ya　ta　thaa　ga　taa　ya ◇ T21n1315_p0467c16(00)║耶　怛　他　櫱　多(引)　耶 T21n1315_p0467c17(00)║曩謨甘露王如來灌法身心令受快樂。 T21n1315_p0467c18(00)║na　mo　bha　ga　va　te　vi　pu　la　ga　traa T21n1315_p0467c19(00)║曩　謨　婆　伽　筏　帝　尾　布　邏　櫱　怛羅(二合) T21n1315_p0467c20(00)║ya　ta　thaa　ga　taa　ya ◇ T21n1315_p0467c21(00)║耶　怛　他　櫱　多(引)　也 T21n1315_p0467c22(00)║曩謨廣博身如來咽喉寬大受妙味。 T21n1315_p0468a01(00)║na　mo　bha　ga　va　te　a　bha　ya.m　ka　raa T21n1315_p0468a02(00)║曩　謨　婆　伽　筏　帝　阿　婆　演　迦　羅(引) T21n1315_p0468a03(00)║ya　ta　thaa　ga　taa　ya ◇ T21n1315_p0468a04(00)║耶　怛　他(引)　櫱　多(引)　耶 T21n1315_p0468a05(00)║曩謨離怖畏如來恐怖悉除離餓鬼趣。 T21n1315_p0468a06(00)║行者若能如此。為稱五如來名者。 T21n1315_p0468a07(04)║以佛威光加被彼故。能令一切餓鬼等。 T21n1315_p0468a08(06)║無量罪滅無量福生。得妙色廣博得無怖畏所得飲食。 T21n1315_p0468a09(02)║變成甘露美妙之食。速離苦身生天淨土。 T21n1315_p0468a10(00)║若施食已。行者當更為諸鬼神等。 T21n1315_p0468a11(04)║誦受菩薩三昧耶戒陀羅尼。每誦三遍真言曰(印合掌也)。 T21n1315_p0468a12(00)║o.m　sa　ma　ya　stva.m ◇ T21n1315_p0468a13(00)║唵　三　摩　耶　薩怛梵 T21n1315_p0468a14(00)║誦三遍已。一切鬼神皆得堪聞甚深祕法。 T21n1315_p0468a15(01)║盡得具足三昧耶戒獲無量福。 T21n1315_p0468a16(00)║已施諸餓鬼悉皆飽滿訖。 T21n1315_p0468a17(07)║當須以陀羅尼法發遣。方得歸於本所。發遣解脫真言曰。T21n1315_p0468a18(00)║o.m　va　jra　mu　k.sa　mu.h ◇ T21n1315_p0468a19(00)║唵　[口*縛]　日囉　目　乞灑　穆T21n1315_p0468a20(00)║若誦發遣咒。先作咒印。以右手作拳。 T21n1315_p0468a21(02)║以大指捻頭指。仰掌彈指作聲。是名發遣啟。 T21n1315_p0468a22(01)║每寫食了誦一七遍彈指。能令一切鬼神。 T21n1315_p0468a23(02)║得此食已當得去也。若不發遣不得去也。 T21n1315_p0468a24(00)║若不具足如是法者。施諸餓鬼皆不得周匝。 T21n1315_p0468a25(00)║或有得者或有不得者。虛用功力深可愍哉。 T21n1315_p0468a26(00)║若有行者發菩提心。能如是修行者。 T21n1315_p0468a27(03)║具足此法施諸餓鬼者。 T21n1315_p0468a28(11)║一切餓鬼皆得飽滿無有乏少。持法之人悉應知之。 T21n1315_p0468a29(08)║若以加持飲食陀羅尼。持一器淨食寫淨流水中。 T21n1315_p0468b01(06)║能令一切婆羅門仙皆得此食食已異口同音咒願。 T21n1315_p0468b02(03)║此人於現世中即得延壽。 T21n1315_p0468b03(10)║其人具足梵天威德行梵天行。若以此咒咒一切供養佛物。 T21n1315_p0468b04(04)║若水若香花飲食。皆咒二十一遍。而然供養佛。 T21n1315_p0468b05(02)║即如是種種。以供養十方一切諸佛無異。 T21n1315_p0468b06(00)║施燋面餓鬼一切鬼神陀羅尼經要決 T21n1315_p0468b07(00)║　　別有救面然餓鬼陀羅尼經唐實叉難陀譯。 T21n1315_p0468b08(00)║　　貞享四年中春二十日一校了　淨嚴(四十九載) T21n1315_p0468b09(00)║　　元祿十六年二月十七日 T21n1315_p0468b10(06)║　　以淨嚴和上本再校了　　尊教 T21n1315_p0468b11(00)║　　寶永三丙戌之春　得此密軌 T21n1315_p0468b12(04)║　　戊子之冬十月二十二日一校了　　性寂

竹賢

已施诸饿鬼悉皆饱满讫。当须以陀罗尼法发遣。方得归于本所。发遣解脱真言曰。


o.m　va　jra　mu　k.sa　mu.h

唵　[口*缚]　日啰　目　乞洒　穆

每写食了诵一七遍弹指。能令一切鬼神。得此食已当得去也。若不发遣不得去也”」

答:「发遣解脱真言」原名「金刚解脱真言」用于法事钩召圣众, 法事完后送圣众各还本宫,若用于施食咒施食法则与佛经不附,

如「佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经云:罪毕得出生人天中。受天尊胜微妙快乐殊胜自在。」

如「佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经云:作此施已，于其四方，百千那由他恒河沙数饿鬼前，各有摩伽陀国七七斛食，受此食已，悉皆饱满。是诸鬼等，悉舍鬼身，生于天上。。」
当信佛言当信咒力,若发遣方得归于本成立所则与诸经相违,咒的力量很大是因为佛果位的愿力,我们用佛力来度众生,效果是不可思量的。

注1.

我听过傳喜法师对居士的开示说,那饿鬼来的时一听到咒语变的非常尊敬,有的断手、断脚、断头的鬼,才念妙色身如来,马上恢复手、脚,有动物形的鬼则恢复人身,牠们是哀豪而来,欢喜而去!