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求助:为何妈妈的个性唯我独尊?

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发表于 2008-3-27 10:30:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 速发菩提心 于 2015-12-17 18:20 编辑

<>妈妈的个性太强了,什么都要按她的意思,一点也不肯让步。而且发起脾气来,非常大,根本不听人劝。遇到事情时这样的处理方式是于事无补的,而且即使自己再有多大的功劳,再有多大了对的方面,也会让事情变得更糟糕。</P>
<>真不知如何是好,虽然不是经常发生,但是每次遇到不顺心的事时都那样,我们都接受不了。但是毕竟她年纪也大了,要改过来可能很困难。</P>
<>是什么让她的个性如此暴躁,唯我独尊(从年轻时一直都是)?不知有什么念佛法能帮助她,让她能遇事平和一点,自己能认识到自己的坏毛病,改变一下?她没有念佛,但我可以念佛回向给她吗?</P>
[此贴子已经被作者于2008-3-28 9:33:47编辑过]


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发表于 2008-3-27 11:26:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 速发菩提心 于 2015-12-17 18:20 编辑

<><FONT color=#c43c3c>很可怜的妈妈。诚可怜悯者~~《地藏经》中似乎这样说过:“</FONT><FONT color=#a506a5><STRONG>吾我贡高者,得卑使下贱报~~”</STRONG></FONT><FONT color=#cc5233>一直到老,还有这种个性的朋友,就是一生太顺利了,出门多逢好人,在家常遇好事。善缘太多了。能救她的最好办法,也许就是”挫折“。</FONT></P>
<><FONT color=#c43ca9>《地藏经》还似乎有这样的场量,光目女因念佛功德,使自己的母亲,从累墮大地狱的处境救拨上来,成为奴俾的生子。且寿命只有13岁。死后还要下恶道。她前生母样(也即是婢子)问:“你有什么好办法救我?”于是光目就痛哭,对着天说“要是~~~~~~</FONT></P>
<>我说的不好,把经文引来,您自己看看吧:</P>
< 24pt?><FONT color=#f70997>复于过去无量阿僧祇劫,有佛出世,名清净莲华目如来,其佛寿命四十劫。像法之中,有一罗汉,福度众生。因次教化,遇一女人,字曰光目,设食供养。罗汉问之:欲愿何等?光目答曰:我以母亡之日,资福救拔,未知我母生处何趣?罗汉愍之,为入定观,见光目女母堕在恶趣,受极大苦。罗汉问光目言:汝母在生,作何行业?今在恶趣,受极大苦。</FONT></P>
< 24pt?><FONT color=#f70997></FONT></P>
< 24pt?><FONT color=#f70997>光目答言:我母所习,唯好食啖鱼鳖之属。所食鱼鳖,多食其子,或炒或煮,恣情食啖,计其命数,千万复倍。尊者慈愍,如何哀救?罗汉愍之,为作方便,劝光目言:汝可志诚念清净莲华目如来,兼塑画形像,存亡获报。光目闻已,即舍所爱,寻画佛像而供养之,复恭敬心,悲泣瞻礼。忽于夜后,梦见佛身金色晃耀,如须弥山,放大光明。而告光目:汝母不久当生汝家,才觉饥寒,即当言说。</FONT></P>
< 24pt?><FONT color=#f70997></FONT></P>
< 24pt?><FONT color=#f70997>其后家内婢生一子,未满三日,而乃言说。稽首悲泣,告于光目:生死业缘,果报自受,吾是汝母,久处暗冥。自别汝来,累堕大地狱。蒙汝福力,方得受生。为下贱人,又复短命。寿年十三,更落恶道。汝有何计,令吾脱免?光目闻说,知母无疑,哽咽悲啼而白婢子:既是我母,合知本罪,作何行业,堕于恶道。婢子答言:以杀害毁骂二业受报。若非蒙福,救拔吾难,以是业故,未合解脱。</FONT></P>
< 24pt?><FONT color=#f70997>光目问言:地狱罪报,其事云何?婢子答言:罪苦之事,不忍称说,百千岁中,卒白难竟。</FONT></P>
< 24pt?><FONT color=#f70997></FONT></P>
<;P 24pt?><FONT color=#f70997>光目闻已,啼泪号泣而白空界:愿我之母,永脱地狱,毕十三岁,更无重罪,及历恶道。十方诸佛慈哀愍我,听我为母所发广大誓愿。</FONT><STRONG><FONT color=#d54d2b>若得我母永离三途及斯下贱,乃至女人之身永劫不受者。</FONT><FONT color=#0968f7>愿我自今日后,对清净莲华目如来像前,却后百千万亿劫中,应有世界,所有地狱及三恶道诸罪苦众生,誓愿救拔,令离地狱恶趣,畜生饿鬼等,如是罪报等人,尽成佛竟,我然后方成正等正觉。</FONT></STRONG><FONT color=#e66b1a>发誓愿已,具闻清净莲华目如来而告之曰:光目,汝大慈愍,善能为母发如是大愿。吾观汝母十三岁毕,舍此报已,生为梵志,寿年百岁。过是报后,当生无忧国土,寿命不可计劫。后成佛果,广度人天,数如恒河沙。佛告定自在王:尔时罗汉福度光目者,即无尽意菩萨是。光目母者,即解脱菩萨是,念佛也许不是最有效的方法,最有效的方法是挫折。</FONT></P>
[此贴子已经被作者于2008-3-27 11:27:52编辑过]


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发表于 2008-3-27 11:29:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 速发菩提心 于 2015-12-17 18:20 编辑

<>趁老人家心情好事,多给她讲讲佛的道理。</P>
<>不过,要先要自己通常无碍才行。</P>

  
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 楼主| 发表于 2008-3-28 09:38:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 速发菩提心 于 2015-12-17 18:21 编辑

谢谢,是否我念地藏经回向给她和她的怨亲债主,可行吗?

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发表于 2008-3-28 22:53:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 速发菩提心 于 2015-12-17 18:21 编辑

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>心存感恩</I>在2008-3-28 9:38:00的发言:</B><BR>谢谢,是否我念地藏经回向给她和她的怨亲债主,可行吗?</DIV>
<>日久功行,一定可以,要对《地藏经》有大信心。诚心诚意,认认真真的。念一二百遍,必有奇效。
<>但是念《地藏经》多多少少会出现一点“魔考逆缘”那是好事,是自己或是妈妈的业力化现出来的。是业力在垂死挣扎。只要你挺过去了。就什么事也没有了。前途一片大好。
<>其实,也没有什么可怕,最多受点不白冤,受点委屈啥的。80%的师兄都挺的过。
<>
<>祝福您和您的妈妈。感偑您作女儿的一片孝心</P>

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发表于 2008-3-28 23:02:00 | 显示全部楼层
<>专念地藏经。散念“南无地藏菩萨”圣号。“灭定业真言”灭定业最强!!</P>
<>还有一点很重要,很容易乎略,那就是要“祈祷”要跪下来,很真诚的,用一定长的时间,向地藏菩萨祈祷。《地藏十轮经》上说过:于地藏菩萨前至心祈祷愿望“一食顷”胜过对其它祈祷好多好多好多年。就算是方便说的话,也是足见世尊对这件事的重要。</P>
<>末学吃一顿饭,大约15——20分钟。您别忘了常常在地藏菩萨前祈祷“一食顷”帮助一定很大。</P>
<>要是念了好多好多经,却忘了说求什么事,那多冤啊。我们普通的心力很弱。妄想纷云,用功20分钟,难得有三五分钟至心。。。所以,要常常的才有把握。。。</P>

<>希望末学的建议,对您有些许益处~~</P>
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发表于 2008-3-28 23:08:00 | 显示全部楼层
<>另外有个“周老师谈心法”的讲座,也就是《消灾积福》之道。</P>
<>人生的哲理讲的十分透彻。听了的人,无不点头称是。</P>
<>听了的人。心情都会不同程度变得“平静,柔和。从容”许多。可以让您的母亲经常听听。</P>
<>告诉他听了。会开心,会舒服,会治病。末学有音频版的。您自己在网上找找,找不到的话,可以赂我要。</P>
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 楼主| 发表于 2008-3-31 11:26:00 | 显示全部楼层
<>谢谢刺猬爱上羽绒服的不吝赐教。我收藏了。念地藏经时是否要先念香炉赞等,还是直接上香然后持经?因为看到金刚经持诵时要先念香炉赞等,我不懂是否每部经都要这个顺序。</P>
<>不知道为什么,觉得很多事都不圆满,这个不如意,那个不如愿,于是愈求愈多,越念越觉得自己是嗔心、贪心太重了,但是又无法摆脱那些困难。</P>[em39]
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发表于 2008-3-31 18:52:00 | 显示全部楼层
<>通常都是如此的,这是贯例。也是最简单的。除非,其些经咒有传承上特别的仪轨。当然,恭敬至诚最重要,从形式上的庄重引发我们内心的虔诚。您至诚的读一遍,效果也许胜过我赶应付任务式的读两遍。</P>
<>佛说八苦中有“求不得苦”,有所求当然苦恼了。读《地藏经》开始出现嗔心重,贪心重的反应是非常正常的。我刚读时和您一样,且过而无不及。甚至都想骂出来。</P>
<>后来分析一下原因。</P>
<>一:很少坐那么久,一坐就是两个多小时。从生理上来说,会久生生虚火。脾气会较平时放逸中大很多。习惯就好了。</P>
<>二:《地藏经》的文字看上去简单,但是经议是非常坚深的。十分难以至信。但还要求你必须信,太折磨人了。我开始的感觉就是“明明在骗我,还非要我相信,太委屈了。”这感觉和在外面,受了窝气,又不能反抗一样。但是,我挺着读了五六十遍,加上物理和分形几何上的常识,有很多问题慢慢想通了。我相信多数的朋友一辈子都没机会能理解。佛说:忍辱得大力。读经也是一种忍。不是让我们白忍的,会有力量利益和功德。</P>
<>三:您信不信“在这个世界上凡是有实质值价的东西,都不会让人轻易得到。”要付出代价。读经求佛,只是代价的形式变换的我们免强可以接受了,并不等于马上心想事成。比如:有些事件用世俗所谓合理的方法,可能一辈子也得不到。那么,如果用佛法让你十年可以求到,您就该知足了;另一些事情世俗常规的方法,要用十年努力才可能得到,用佛法两年可能得到,您就该知足了。当然,也有一些事情。用世俗通常的方法,一秒钟就可以办到,用佛法可能要几十年修炼才能办到,比如,你掉了一元钱,本来你一弯腰就可以捡起来。你就是不去捡,非要念佛让这一块钱自己回到口袋里,那您念吧。钱回来了你也得道了。如果,您是位讲道理的姑娘,就不要因一时没求到而报怨。</P>[em07][em07]
[此贴子已经被作者于2008-3-31 18:59:16编辑过]
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    发表于 2008-4-1 14:38:00 | 显示全部楼层
    脾气我努力改了15年,雖有改進還是差,在我想改都改不過來了時,我選擇原諒別人了!
    一路走來能記憶的是凡心,忘記的是佛心
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     楼主| 发表于 2008-4-1 17:13:00 | 显示全部楼层
    <DIV class=quote><B>以下是引用<I>刺猬爱上羽绒服</I>在2008-3-28 23:02:00的发言:</B><BR>
    <>专念地藏经。散念“南无地藏菩萨”圣号。“灭定业真言”灭定业最强!!</P>
    <>还有一点很重要,很容易乎略,那就是要“祈祷”要跪下来,很真诚的,用一定长的时间,向地藏菩萨祈祷。《地藏十轮经》上说过:于地藏菩萨前至心祈祷愿望“一食顷”胜过对其它祈祷好多好多好多年。就算是方便说的话,也是足见世尊对这件事的重要。</P>
    <>末学吃一顿饭,大约15——20分钟。您别忘了常常在地藏菩萨前祈祷“一食顷”帮助一定很大。</P>
    <>要是念了好多好多经,却忘了说求什么事,那多冤啊。我们普通的心力很弱。妄想纷云,用功20分钟,难得有三五分钟至心。。。所以,要常常的才有把握。。。</P>
    <>希望末学的建议,对您有些许益处~~</P></DIV>
    <br>请问师姐,什么是“一食顷”?任何做到啊?
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    发表于 2008-4-1 18:57:00 | 显示全部楼层
    <><FONT face=仿宋_GB2312>对不起,末学没说明白,“顷”就是“顷刻之间”。一食顷,应是“吃一顿饭的时间”的意思。建您您,常常在地藏菩萨面前,虔诚的祈祷一顿饭那么长的时间。祈祷应是与菩萨交流最直接的方法吧。。</FONT></P>
    <><FONT face=仿宋_GB2312></FONT> </P>
    <><FONT face=仿宋_GB2312>末学自己也嗔慢习气深重,没资格指手划脚。“刺猬爱上羽绒服”这个名字,就是要常常提醒自己。性情要调柔和谐,讲话不宜过于锐利苛刻。要耐心耐烦,虽然不能痛下杀手把自己的刺都拨光,起码套上一件羽绒服,免得扎到朋友</FONT></P>
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    发表于 2008-4-1 19:50:00 | 显示全部楼层
    <DIV class=quote>说多啦~~</DIV>
    [此贴子已经被作者于2008-4-1 22:56:42编辑过]
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     楼主| 发表于 2008-4-2 15:26:00 | 显示全部楼层
    <DIV class=quote><B>以下是引用<I>竹賢</I>在2008-4-1 14:38:00的发言:</B><BR>脾气我努力改了15年,雖有改進還是差,在我想改都改不過來了時,我選擇原諒別人了!</DIV>
    <br>至少师兄已认识到自己的错误了,原谅别人的同时也需要得到别人的原谅和体谅啊。
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     楼主| 发表于 2008-4-2 15:29:00 | 显示全部楼层
    <DIV class=quote><B>以下是引用<I>刺猬爱上羽绒服</I>在2008-4-1 19:50:00的发言:</B><BR>
    <DIV class=quote>说多啦~~</DIV><BR></DIV>
    <>呵呵,想当初我的名字也是因得到菩萨加持和感应起了感恩之心而命名的。
    <>赞叹师兄能时刻提醒自己。</P>
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    发表于 2008-4-2 20:54:00 | 显示全部楼层
    <>其实我早就江郎才尽,再也没什么可以建议您的:)但是,我想楼主以后来时都看不到回复会有些失望吧~~所以,还是再唠叨两句:“生气会暂时冻结善行所产生的功德力。让愿望一时不易兑现成现实,尤其是在认真回向功德到所希望的事件上之前”另外,修行好一些的朋友对别人生气,会无意中伤害到别人。比如对方会突然进医院,开刀,掉到坑里。被飞来异物击中,被车撞到~~我相信真的会这样的。</P>

    <>好了,记得不要回复我啦~~以免我有心理负担,吉祥如意。呵呵</P>
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