【缘 起】：（三身如意七宝塔）为吾1994年所绘製，至今已近十五年左右的时间，（如意七宝塔）在中。。国汉传佛教在民间流通中以流传以久，一者为寺院的法师为是鼓励大眾念佛所传出的法宝；二者因大眾专心的念佛，將每次108遍念佛的功德，录记於此七宝塔每一个圈中，总聚这些广大的功德，做为一次专程的迴向，因此七宝塔为行者自身所修念佛功德所聚，自有其殊胜的功德法能，所以在佛前做专注针对性的迴向时，將此七宝塔於佛前烧化，此七宝塔再信念不移的功德法焰中，將化成难尽的功德宝泉，转化到所迴向的人、事、物的因缘上，很多人如此的修持，在因缘上很多都得到不可思议的转化，所以才辗转流通至今。
当初绘製（三身如意七宝塔）。是为让有障碍的法眾，经由自身的修持来转化这些违缘障碍，但当时因为因缘之故，仅给予几位法师与在家居士，同修做为功课纪录、修持塔法，並功德迴向之用，很多人也都得其功德法应，虽他们也有影印赠人但皆以亲属为主，未做广泛的流通，最近在吾部落格留言中一位育民居士以七宝塔做功德迴向，得感身患流感重症的亲属身心疾癒的因缘，才让我想起过去曾绘（三身如意七宝塔）的往事，遂將此稿找出，做一流通的因缘，（塔图外的修持说明中还留有过去的法名：净力敬製），请勿介意，因此法名非吾，我念之署，乃是行者能专仰三宝功德，而净重障业缘的三宝甘露力缘的记属。
【密 记】：（三身如意七宝塔）特別功德属记：
此如意七宝塔別於外界所流通的七宝塔，此宝塔在塔的结构中，安住了诸佛三身：（嗡、阿、吽。），的古悉曇梵字，让所修持的七宝塔不论其修持任何佛菩萨、本尊的真言、佛號功德，其七宝塔在法曼陀罗中即为此本尊的法身所住，不论其供奉乃至装藏，皆具有其三宝、三根本的最胜体性功德所住，能让行者缘聚此殊胜的胜法资粮；於宝塔其上安奉诸佛一切智顶所遍通的如来顶心：（部陇）字，此字为一切如来福德心珠，能流诸一切悉地，其威力功德之殊胜，十地菩萨亦堪不能，此字圆安於（三身如意七宝塔）之上，更能將行者所修的功德，开显至更广大圆满的功圆，会如此去绘製（三身如意七宝塔）自有其符於法义与其不共之密缘，愿诸所缘眾，能依此法宝，得其三宝的殊胜法益。
註：（三身如意七宝塔）有其不共的塔供修持之法，若他日时间许可將会传述而出，流通於世。
【请 供】：吾於1994年所绘製（三身如意七宝塔）圆满，依前文所述的因缘，而现今予广行流通，希望大家请回之后可自行影印，广为流通，让大家都能得其殊胜法益，结缘大眾！但吾希望再请供此（三身如意七宝塔）时，能行一些菩萨行止，所以希望来函请供的缘眾，能诵持108遍（南无本师释迦牟尼佛）圣號，迴向娑婆世界共业消弥，四时和序，这是吾对欲请供此法鬘缘眾的祈请，也希望彼此能圆满自利利他的善缘。
◎请供方式如下：
（一）欲请供（三身如意七宝塔）者，烦请恭持（南无本师释迦牟尼佛）圣號108次，迴向娑婆世界共业消弥，四时和序。
（二）因此（三身如意七宝塔）请回后可自行影印，所以会附一张底稿给请供缘眾，
※（特別註记）： 1.影印时请用黄色或身黄色的影印纸影印；每人限结缘一张，请见谅。
2.此项流通印，不限时间，皆可请供。
3.回邮信封，请寄至少有A4影印纸一半大小的信封，以免折到图文。
（三）欲请供者，请附回邮信封寄至：台北邮政28-389號信箱周羿晨上师收。
※大陆地区欲索请者：
因台。湾。地区寄大陆一定要用台。湾。邮票：
平常普掛：约台幣 90元，人民幣约18元。
一般平信：约台幣 20元，人民幣约4元。
，所以麻烦寄信来索取时，请寄一张西式回邮信封，
写好要寄回索请人的地址，內附所要寄送方式的人民幣（我们会帮您们购买，
寄回的邮票张贴在信封上）若有剩几块钱的余额，会帮您投在海涛法师中心，
法会的隨喜箱，因敝人出离闭隨行关，不事世间营业，无法承担运费，所以要
请诸眾麻烦，多请担待。
◎附註如下：
（因吾时间有限，回信寄送会有弟子学眾帮忙，但他们平常也相当繁忙，所以麻烦：
1.请回邮信封ㄧ定要写好邮寄地址、收件人、贴好邮票，以便法鬘放入即可寄出！
2.因回函者，平常事务繁忙，所以预计约十天寄出一次信件，请多担待！
3.此（三身如意七宝塔）的流通，欢迎自行翻印，广为流通，谨此致谢！
※普愿：
一切法眾，皆得吉祥！
【如意宝珠三昧王】部落格函！莲华藏 羿晨谨 2009.12.8
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注明：这两个塔的区别是一个108个圈圈，一个是207个圈圈，有需要的师兄，自行打印出来，记得黄纸打印
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发表于 2021-9-13 11:47:14
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