莲池大师：齐玉法师床前现出多宝塔 （《往生集》）

郭迎金

莲池大师：齐玉法师床前现出多宝塔 （《往生集》）


齐玉

　　 宋齐玉。号慧觉。初于霅川宝藏寺。建净土会。后住上竺。夜半顶弥陀像行道念佛。一日谓首座曰。床前多宝塔现。非吾愿也。所欲则净土耳。可为我集众念佛。首座鸣钟。僧至将百余。玉云。今已见佛。瞑目端坐而逝

　　 赞曰。多宝塔亦佛国也。玉何以不愿。昔韦提希。遍观净土而独求安养。盖非专修。功弗克就。知此可与言西方矣



参考译文

   

    宋代齐玉法师，号慧觉。最初在霅川宝藏寺，建立净土会。后来住在上竺。常常半夜顶着阿弥陀佛像走着念佛。有一天，法师对首座和尚说：“床前现出多宝塔，这不是我的愿望，我只是希望生到西方极乐世界。您可以招集众人念佛。”首座和尚就敲响大钟，僧人到了一百多人。齐玉法师说：“我现在见到佛了。”就闭目端坐着往生了。



赞说：多宝塔也是代表佛国净土的，齐玉法师为什么不愿意呢？就像往昔韦提希夫人，完全观览了诸佛净土而唯独求生西方极乐世界。大概就是如果不是专修，很难成就。知道这些道理的人，才可以和他谈论西方啊。



附《佛祖统纪》白话

齐玉。俗姓莫，霅川人(浙江吴兴县)，年轻时就出家，每日可以记诵数千字。刚开始参学于祥符寺的神智法师，然后又依止慈辩法师，学习一心三观的要旨。最后出来居止在苕溪(浙江天目山)的宝藏寺，每到年终的时候，就扩大地建立净土念佛法会。稍后又迁居于横山，建立丈六高的佛像，率领僧俗二众修行。到了夜半的时候，开示大众说：
　　‘我辈尚未念佛修行时，造作种种不善恶业，所犯的罪过无量。犯一吉罗小罪，尚且要受九百千岁地狱的痛苦，何况犯五篇七聚的重罪呢？唯有一心精进忆佛念佛，则念念之中，能灭除八十亿劫生死之罪，如此才能出离地狱，成就庄严的清净国土。况且父母生我育我，令我出家修行，只希望我们能够度脱生死，以报答父母重恩。如果还破戒而堕陷在地狱之中，那么我们又如何作人，又何以为人子弟呢？’
　　大众凡是听闻到这些开示的人，无不倾心虔诚恳切忏悔，全身扑倒在地至心礼拜，有的精进礼忏而伤了额头、有的则因大声念佛而沙哑失声。
　　北宋徽宗宣和六年(西元一一二四年)，迁居到上竺寺，常常中夜顶著佛像来经行。有一次有一名僧人违犯规矩，齐玉责备他说：‘你无知，真是畜生！’但是接著就后悔说：‘他虽然不好，但是以畜生来呵斥他，实在是有辱三宝。’齐玉由于此事而对著佛像悔过三年。
　　南宋高宗建炎元年(西元一一二七年)秋天，告诉首座和尚修慧法师说：‘床前多宝佛塔现前，但这不是我所期愿的，我所愿的是亲见极乐世界阿弥陀佛，你们可以为我集众念佛。’首座和尚因此鸣钟集众，前来助念的僧众达到百余人。齐玉突然抬头更加虔诚恭敬而说：‘佛来了！’接著正身端坐，合掌而往生。(佛祖统纪)