法师竭诚诵读，礼佛忏悔，昼夜不辍,寿命加倍（莲池大师《缁门崇行录》）

郭迎金

法师竭诚诵读，礼佛忏悔，昼夜不辍,寿命加倍（莲池大师《缁门崇行录》）

诵经延寿
梁智藏，吴郡人，住钟山开善寺。遇相者谓曰：“法师聪明盖世，惜命不长，止三十一年耳。”时年二十有九，于是罢讲，探经藏得金刚经，竭诚诵读，礼佛忏悔，昼夜不辍。至期，忽闻空中声曰：“汝寿本尽，以般若功德力，得倍寿矣！”后见前相者，惊异莫测，藏陈其故，始知经力不可思议。赞曰：“修短分也，礼忏诵经而寿延，则宿因之说废矣。噫！还带而夭相除，渡蚁而贵形现，人力尚可回天，况三宝不可思议力耶？独恨精诚不能如二公耳！鼓橐籥而为经，交杵碓而成体，亦何怪乎感应之无繇也？”




南朝梁钟山开善寺智藏法师，吴郡人，本名净藏。住持钟山开善寺。有一天碰到一位相命师，告诉他：“法师聪明盖世，可惜寿命不长，只能活到三十一岁。”那时藏法师才二十九岁，于是停止讲经说法，在经藏中找到金刚经，竭诚诵读，礼佛忏悔业障，日夜不休。到了三十一那年岁暮，忽然听到空中有声说：“您的寿命本应该完了。因为诵般若经的功德力，得两倍的寿命（即六十二）。”后来又遇见那位相师，相师大吃一惊，不知何以如此，藏大师告诉他原因，才知道佛经功德力量实在不可思议。赞道：“寿命的长短虽是各人的命运，但礼忏诵经可得延长寿命，那么生死由命的宿命论可以推翻了。譬如唐朝晋国公裴度，起初相命者说他命坏，会饿死。有一天游香山寺，有一女人，其父冤被判罪，向人借了三条玉带，一条犀带，想贿赂大官救她父亲，她到佛前拜佛时，把这些带子放在栏�忘了带走，裴度捡到还给她，终救一命。后来那位相命者看见他说：‘你的命改了，一定是你做了什么阴德，所以短命相消失了，反之前程万里。’又如宋朝宋庠（即宋郊），雍邱人，与其弟宋祈，同举进士，世称大宋小宋。有一天一胡僧惊问大宋（即宋庠）说：“您丰神尊贵顿异，如能救活数万人之命者，到底什么原因突现尊贵丰彩的相貌呢？”宋庠先生想了一下，说：“啊！我屋檐下有蚂蚁穴，为暴风雨侵袭，我戏编竹桥来渡蚂蚁，使免于覆亡吧！”胡僧说：“就是这个大功德了。”由这两个例子看来，人力尚可挽回天命，何况三宝不可思议的功德力呢？就怕不能像宠法师和藏法师二人那么精诚礼忏啊！倘若是诵起经来，像吹小喇叭那样嗲声嗲气的念几声，毫不注重随文修观，或由文入理；拜起忏来，只是像杵臼打米似的，上上下下磕几个头，根本没有惭愧和至诚求哀忏悔之心，这样的诵经拜忏，又怎能怪佛菩萨没有灵应呢！”
南无阿弥陀佛