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在家诵地藏经,众生呆在家里不走怎么办?

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    发表于 2020-8-21 15:05:06 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    在家诵地藏经,众生呆在家里不走怎么办?

    问:

         在家里诵地藏经后众生一直呆在家里不走怎么办,该怎样如法的将众生请走?


    答:

    1、地藏经上说,“见地藏形像,及闻此经,乃至读诵”、“闻地藏本愿事行,赞叹瞻礼”等等,得“天龙护念”、“神鬼助持”、“诸横消灭”、“诸佛护临”等等。经中明明说,诵经之人,有诸佛、天龙、神鬼等护佑,诸横消灭,怎么一面念经,一面不相信经中所说呢?这是对佛没信心,对鬼倒是太有信心了。疑心生暗鬼,信心自光明。对佛菩萨有信心,就没有鬼神能困扰你了。

    2、诵经不会招来什么众生,假如原来就有的冤亲债主,也会逐步被超度走的。原来的冤亲债主,可以诚心向他们忏悔,读经回向,超度他们。

    3、如果还放心不下,建议改念《无量寿经》或《金刚经》、《普贤行愿品》等,这些经光明赫赫,诵念利益无穷。





    问:

    听说烧纸钱对饿鬼道众生有用,那么我们在诵地藏经回向冤亲债主的同时,为我们的冤亲债主送上值钱抵债,这样如法吗?


    答:

    从民间的经验看来,烧纸钱是能暂时利益部分鬼道众生的;印光大师对烧纸线也是一种随顺世俗的态度。

    但每到清明中元等节日,家家烧纸,这纸钱只怕在鬼道中,早已通货贬值到很严重的程度了。鬼道阴暗,物产极少,众生极多,这些能买多少东西呢?我想能不能吃一顿饱饭都不一定。所以烧纸钱对鬼道众生的帮助是微乎其微,诵经回向,让他们消业增福,乃至超度出来,才能真正拔其苦难。你想同时烧点纸钱,也未尝不可,就当布施吧。



    问:

    我一位同事的弟妹有一女儿已14岁不懂走路,生活也不能自理,看遍了很多医院,用佛法不知能不能帮到他。还有一点就是我同事弟妹夫妇一直埋怨我同事的老公说是在她怀孕当时用冲激钻钻墙壁造成的,有没这种说法?


    答:

    1、风水并不决定命运,而只是命运的表征。就像看到人家脸色腊黄腊黄的,就知道人家大概是得肝炎了。但把脸抹得再红扑扑的,也不可能治愈肝炎。正如当年脸上无意间被抹上点黄颜料,不是得肝炎的因,钻墙也不是子女疾病之因。

    2、凡事不离因果,“用冲激钻钻墙壁”算不上恶业,即使当时吵到人了,也只是小恶业,不会导致这么重的恶果。

    3、器质性的病变先找医生,医药所不及,就要考虑业障因素。女儿14岁都不会走路,且久治不愈,一定有更大的前因,很可能有宿世带来的业障。建议为女儿多放生、多忏悔宿业,多诵经,多布施医药、上供下施等等,以这些功德发愿,让女儿业障消除,疾病早愈。业障消了,这病就更好治了,也许同样的药就更管用一些,也或许哪天就能无意找到能治的医生或偏方了。

      




    问:

    柳师兄好,记得您在有关的开示中指出,求现实的利益时,既要按照出世间的方法诵经念佛,也要采取世间的方法(如果我记错了,请您谅解)。请问这世间的方法包括托关系走后门、送礼等方法吗?这样做是否有违因果?如果通过世间的这种方法取得了现实利益,那么这些现实利益是否也是命中应该享有的,实际上不托关系走后门依然可以得到。另外,如果想求得现实利益,只采用诵经念佛等出世间方法而不采用世间方法是否可以?


    答:

    开示不敢当,只是相互讨论而已。

    1、采用不正当的方式,比如行贿,换取不当的利益,是一种恶业,一切恶业都必将承担相应的恶果,行贿受贿而触犯法律的例子,比比皆是;不正当经营而导致企业倒闭的例子也举不胜举。

    2、但这种普遍的社会大环境之下,很难做到众浊而独清。领导时不时请下属吃顿饭,下属偶尔给领导送点价值不高的小礼物,比如土特产之类的,这些不要过于排斥了。我们可以理解为馈赠,当成一种沟通人际关系的行为。福德、能力、勤奋、人际关系等是构成成功的条件,人际关系就是其中之一种,这几者不可偏颇。光有能力,人际关系弄得很僵,照样没机会;光努力没福德,也很难成功;光有人际关系,不努力也照样行不通,人家想扶你也不敢扶,或扶不起来。

    3、福德多半来源于布施,而诵经持咒等,就如将福德种子优化,让同样的种子产量更高一些,这就是常说的消业增福。业障消了,福报厚了,成功的机率就更高。
    南无阿弥陀佛
    千事错万事错,信愿念佛往生净土的大事不能错
    南无阿弥陀佛
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