佛告诉你：体弱多病的因果

郭迎金

佛告诉你：体弱多病的因果



复有十业。能令众生得多病报。



一者好喜打拍一切众生。二者劝他令打。三者赞叹打法。四者见打欢喜。五者恼乱父母。令心忧恼。六者恼乱贤圣。七者见怨病苦。心大欢喜。八者见怨病愈。心生不乐。九者于怨病所。与非治药。十者宿食不消。而复更食。
以是十业。得多病报。有10种业，能让众生受到多病的报应。体弱多病的师兄，不要怨天尤人了，你前世估计做过以下10种事情当中的几种，你明白了这个道理，就应当坦然接受这个果报，并且这辈子就应当避免这些事情了。
1、你喜欢殴打其他众生。你打得别人遍体鳞伤，那以后就让你多生病。
2、怂恿别人去打别人，以后也要受到多病的果报。
3、看到别人打人，你在那里赞叹别人，打得好啊，姿势真帅啊，以后也会多病。

4、见到别人打人，你心里乐开了花，心想，我早就想打他了，可惜打不过，现在他终于被人收拾了，真开心啊。这种幸灾乐祸的心态，以后也会让你多病。
有人说，那我打动物算不算呢？

众生平等，你打动物跟打人是一个道理，果报也差不多。比如耍猴的，毒打动物，那以后就要受对应的多病果报。
有些导演和演员喜欢拍电影电视，宣扬暴力，打打杀杀，美化黑社会，误导无数人，以后多病的报应都是算轻的，估计果报还在地狱。
5、对父母不孝顺，让父母烦恼忧愁。那么这样的人以后也会受到多病的报应。
6、对贤圣不尊重，甚至诽谤贤圣，这样的人以后也会多病。
7、见到怨家仇人生病了，你心里很欢喜，这个也是幸灾乐祸，以后也会让你多病。
8、见到怨家仇人病好了，你就很不高兴，心想他怎么没病死呢?你这样想，以后也会让你多病。
9、你的怨家仇人生病了，你故意给他们不恰当的药物，不尽心尽力为他们治疗，以后也会让你多病。
10、前一顿都还没消化，你又大吃大喝，暴饮暴食，没有节制，以后也会让你多病。

有人说，那我之前糊涂，做了以上的事情，现在生病了，应该怎么办呢？
每天结束工作之后，根据自己的实际情况，多学习佛经，提高正知正见，帮助自己减少烦恼。坚持念大悲咒和楞严咒，同时多看《法华经》《楞严经》，坚持认真学习佛法，经过一段时间之后，那你就能有一个比较大的提升。
复有十业。能令众生得少病报。一者不喜打拍一切众生。二者劝他不打三者赞不打法。四者见不打者。心生欢喜。五者供养父母及诸病人。六者见贤圣病瞻视供养。七者见怨病愈。心生欢喜。八者见病苦者。施与良药。亦劝他施。九者于病苦众生。起慈愍心。十者于诸饮食。能自节量。以是十业。得少病报。

众生业感各不相同，念佛的心也不一样，结果也是不一样的

从业感这个方面来讲，假如一个人寿命不当终，即使在医学上认定为必死之病，经过念佛消业，也能起死回生;假如一个人寿命已到，虽然念佛，也不能保证他不死啊。

如果从用心来说，如果两人都是命不当终，那么一心放下、只求往生的人，往往能够沉疴速愈;而心中多牵挂，只想病好、怕死不想往生的人，效果就要差了。


念佛原来不是专门为了治疗色身之病的，所以也就没有什么治病灵不灵的问题。不过因为念佛能消业，业消有些病自然转愈，因而时有治病之效。念佛不必定治此世色身之病，但能医治无量劫生死轮回的大病却是一定的。

我们现世的色身是自己的业报之果，有人才念几句佛，便想让阿弥陀佛保证他身体健康、智慧超群、一切如意，不然就怪佛不灵，这是不合情理的。比如自己生产的汽车，材料全是破铜烂铁，即使经过世界上最高级的维修站保养也不可能保证它上路不出故障;出了故障就怪维修站不灵，那就没有道理了。


印光大师讲故事江易园在上海当校长时，因劳累过度，一下子病倒了，四处求医，病不见好，他本人又不懂佛法。朋友江味农居士前来探病，见他奄奄一息，就劝说：“医生既然无能为力，就不用再找医生了。我这里有个灵丹妙药，不知你肯不肯接受？”江易园心中燃起希望，连连说：“肯，我肯，只要能病好，你说什么我都信！” 味农说：“你要做的，只有一件事，就是一心一意念佛，除了念佛还是念佛，不久你就会没事的。”


这么简单？江易园再次确认：“只要这样就行了吗？”江味农居士肯定地点了点头。“好！”善根深厚的江易园接受劝告，立刻着手认真念佛，不久，病果然好了，从此更极力劝人念佛。一次回老家，见到一个亲戚，快七十了，双目失明，生活很苦，江易园劝他念佛，不到一年，亲戚的眼睛复明了。这一年，婺源江湾地区旱灾，他也劝大家念佛求雨，结果不满七天，大雨从天而降，当地百姓欢天喜地。易园借机兴办佛光社，教男女老幼全体念佛。对念佛感应，印光大师特地提醒说：念佛一法，无论求什么都有感应，但万万不可用念佛来成就坏事，假如有人想干恶的勾当，企图通过念佛满愿，那可是要遭天打雷劈的。


【 原 文 】易园作校长，因极力教授生徒，致用心过度，得病甚重，（此时在上海）中西医俱无效。彼向不知佛法，江味农来看，谓医既不效，则不须再医。当至心念佛，即可痊愈，易园信之，病遂痊愈。故所以极力劝人念佛耳。后回家，有一亲戚，年近七十，双目失明，易园劝彼念佛，未至一年，其目复明。今夏婺源江湾地方旱，易园劝大家念佛求雨，不七日，即得大雨。一方之民，踊跃欢喜。易园遂起佛光社，教一切男女老幼皆念佛，亦拉光为会长。可知念佛一法，随在何事，皆可成就。但不可念佛求作恶事成就。若欲作恶事念佛求成就，当被雷殛。摘自《印光法师文钞》复冯不疚居士书

南无阿弥陀佛