“我们宁可饿死也不化缘！”

郭迎金

“我们宁可饿死也不化缘！”

大安法师

现在这种行为（化缘）还变成什么？有很多假和尚。他确实是假的，登门——敲着人家的门，说：“我们要建立一个寺院，要做佛像。”穿着出家人的衣服，或者是比丘，或者是尼姑，挨家挨户敲门哪。我听到一些社会人士说，人家都对我们很反感：“你看，都有一天，我正在家里好好地看书，听到敲门声，一看是一个和尚，说怎么怎么样——要化缘，我实在是很讨厌，没有办法，给了他一百块钱，把他打发掉了。”人家常常用这个话来说。我会告诉他：“这种敲门化缘人的绝对不是真和尚，你可以不给钱他。”都是假和尚的行为，还有在大街小巷，都是这么做。实际上政府也得管一管，这样的假和尚化缘太多了，对佛教形象有极大的损害。


那么这种事情不仅在国内，已经蔓延到国外去了。去年我到马来西亚，人家就问我——马来西亚居士说：“哎呀！现在有很多大陆来的出家人在这里化缘，大街小巷化缘。”我说：“这绝对不是真和尚。”人家东南亚国家一些华人对出家人都比较恭敬了，他可能见到出家人托钵，人家都会布施。布施可能也比较好，比较多一点。所以就有些人假冒和尚，利用这个旅游签证半个月的机会，签个证到那里呆半个月，化了半个月缘再国。回国，过段时间又去。搞得人家已经很反感，政府都在关注这个事情。部分中国人这么不知廉耻，把我们的形象都败坏到国外去了，这实在是令人痛心的事情。


所以我们不走化缘的道路，宁可饿死也不化缘。即便是建寺院，造佛像，也随缘——随分随力：有就建一点，没有就等待条件。不一定要建富丽堂皇的寺院，不一定要建的多么高大的佛像，这些都是众生的共业——善业所感。有因缘，你就做；没有因缘，你就放在持戒、念佛上，守好自己的本分。我们今天中午谈倓虚老和尚，他修了七个丛林。我们看每个丛林修建，都不是他攀缘的。他一心就放在弘法上，在弘法的过程当中，就有那些大居士找他来建庙。他有时都想推，但实际上推也推不掉，就应这个因缘来建庙。他每个寺院都这么建立起来的。所以这都要值得我们效仿。没有因缘，老实念佛，修行。有因缘——万一这个因缘只有你出头才能建成，也就发菩提心来做这个事情。一切都要随顺因缘为好，不要去攀缘，不要去化缘。


——大安法师《西方确指》第4讲（融法恭录）

南无阿弥陀佛