我们为谁学佛？

郭迎金

我们为谁学佛？

从前人的心量开阔，何以故？受过圣贤人的教诲。自私自利的念头不能说没有，没有他就不到这个世间来了，他就不会在六道里面。六道里面这个根源就是我执，说得不好听，自私自利；自私自利感应得六道的果报。现在我们居住的依报环境小了，说明什么？我们的心量小了。这个话乍听起来不合科学，如果你细细去思惟，你会觉得这个说法是合理的，与经论里面所讲的相应，不是不相应。科学是论事这一边，佛法是性相、理事、因果面面都说到了。佛法说的是全面，科学家讲的是片面，我们要懂得。所以西方极乐世界这个佛国土太大了，由此可知，我们念佛人必须要有广大的心量来求感应。

　　大乘佛法念念都是以虚空法界为境界。我们学佛，为谁学的？为自己学是小乘；为众生学的，为哪些众生？虚空法界一切众生。你们想想这个心量多大！我们学成之后，目的是要帮助佛弘法利生，利益哪些众生要知道，法界一切众生。「众生」这两个字的本义尤其要清楚，不能含糊。「众生」两个字的意思是众缘和合而生起的现象，就称之为众生。动物，我们人是属于动物，动物是众缘和合而生的；植物也是众缘和合而生的，植物也叫众生；矿物还是众缘和合而生的。佛家讲大，讲世界、一尊佛的化土，小乃至于微尘，无一不是众缘和合而生的，这才知道众生范围的广大。

　　住真实慧，这就重要了。不住真实慧就不是大乘菩萨，不是大乘菩萨就不能往生净土。西方净土，古大德跟我们讲得很多，大乘当中的大乘，一乘当中的一乘，无比的殊胜。我们要连个大乘心都没有，念佛怎么能往生？大乘心就是真实慧，所以我们念念要为众生。天天念回向偈，「上报四重恩，下济三途苦」，多少人都在念，念得怎么样？有口无心，心量实在实在太小了。只知道自利不能利他，帮助别人都非常非常不愿意，这怎么能成就？有些同修说是：「我不是不愿意，我没有能力。」这个话讲得有道理吗？没有道理。你没有能力，谁有能力？我们每一个人都谦虚没有能力，佛法在这个时代就灭绝了。佛法灭绝了，我们四众弟子都有责任。果报是什么？堕到阿鼻地狱。你为什么堕地狱？你是佛弟子，没有尽到做佛弟子的责任。佛弟子最大的责任就是续佛慧命。

　　佛法跟世法不一样，诸位同修都熟知：「佛氏门中，有求必应。」我求成佛都能够得到，何况我求帮助佛接引众生，哪有不得诸佛加持的道理？决定得诸佛护念，龙天善神保佑，就怕你不发心。你们说笨、愚痴，你念过《弥陀经》吗？周利槃陀伽，你比他还笨吗？释迦牟尼佛教他一首偈，念上一句，下句忘掉了，再教下一句，上句又忘掉了。你还没有笨到这个程度吧！他都能够修行证果，我们想一想，比利根聪明的人不如，比周利槃陀伽强多了。为什么自信心不能建立？不知道住真实慧。一定要记住，不住真实慧就一事无成。

南无阿弥陀佛