深信切愿，能往生成佛吗？

郭迎金

深信切愿，能往生成佛吗？

我们念阿弥陀佛，临命终时佛来接引，一弹指顷往生西方极乐世界，西方极乐世界是一真法界。所以我们很幸运，老实抱住这一句阿弥陀佛，就是住真实慧。佛门里头常说这个法门叫「易行道」，易在哪里，现在懂得了。你不用这个方法，断见思烦恼，断尘沙烦恼，还得破一品无明，你说这个多难，难行道。念佛这个法门，不必断烦恼，不必破无明，一句阿弥陀佛念到底，深信切愿，都摄六根，净念相继，你就成了。这个住真实慧比其他法门住真实慧容易太多太多，真的是天壤之别。我们有幸遇到这个法门，遇不到这个法门，这一生真实慧只是听说而已，决定达不到，但是在我们这个法门，圆圆满满的落实了。

  可是这里面最重要的是不许夹杂，要纯、要专一，这才能往生；如果夹杂就坏了，决定不夹杂。我们在日常生活当中，要训练这个本事。事可不可以做？可以做。但是首先最重要的，理必须明了，明理没有别的办法，研教听经，这是明理的办法。经教不能不下功夫研究，不能不听；不但要听，而且要多听，多听明了之后，你才会住真实慧。真实慧的样子是什么？还没讲到，后面佛说过了，「善护三业，观法如化，三昧常寂」，那是住真实慧的样子。花花世界，住真实慧的人那个心态是怎么样？如如不动，晓得虚空法界依正庄严，梦幻泡影，他在这里面决定不受影响。什么叫影响？起心动念就影响；别人赞叹我们很高兴，骂我们就心里不高兴，就受影响了。住真实慧的人不受影响，所以才能够教化众生，惠以一切众生真实之利。

南无阿弥陀佛