学佛目的就是明心见性！

郭迎金

学佛目的就是明心见性！

「开化显示真实之际」，这是首先告诉我们，我们学佛的目的何在？禅宗里面常讲的明心见性，教下常说大开圆解；本经说得清楚，说得浅显。我们要问什么叫「明心见性」？什么叫「大开圆解」？我们听不懂。可是佛在这部经上的讲法，我们听起来比较容易明白，「开化显示真实之际」，这就是明心见性，这就是大开圆解。「开」，是开示，是为我们讲解，指导我们，教化我们。「显」，是明显，不是暗示；暗示，我们有很多人不懂。所以这一部经，中下根性的人有分；它是显示它不暗示，明说它不是密说。「真实之际」，就是宇宙人生的真相，佛学名词里面说的「诸法实相」。「真实之际」，用佛学名词来解释，真如实相的道理与现象。「际」这一个字意思很深、很广，理甚深甚深，事甚广，际有深广无尽之意。「真」是讲的理，「实」是讲的事，我们学佛没有别的，无非是明了宇宙人生真相，彻底明白了，这个人就成佛，我们就称他为佛陀。

  明了之后，这个彻底明了就是一般人讲修行证果，这个人修行成佛了，成佛之后要帮助众生，要度化众生。所以接着才有「欲拯群萌，惠以真实之利」，要教化众生，要帮助众生。「惠」，是给予。给众生什么样的利益？给众生明了真如实相的利益；换句话说，帮助一切众生个个都成究竟圆满的佛果，这是菩萨事业。上求下化，关键在哪里？关键就在这一句「住真实慧」。你要不住真实慧，上求佛道求不到，下化众生也办不到。三个真实，这一个真实是枢纽，这一个真实是核心，那两个真实能不能达到，关键在这一句。所以我们不住智慧就住烦恼，不可能在中间的，没有中间，不是明就是暗，绝对不会来个半明半暗，没有这个道理的。这是在这里特别提醒我们这一句重要，希望我们要把智慧摆在第一。

南无阿弥陀佛