他们奉劝帝王戒杀、忏悔，这可不是容易的事（莲池大师《缁门崇行录》）

郭迎金

他们奉劝帝王戒杀、忏悔，这可不是容易的事（莲池大师《缁门崇行录》）

劝断屠杀

原文：

唐沙门明赡，素博学怀抱经济。太宗闻其名，诏入殿内问之。赡广陈政要，因叙释门以慈救为宗。太宗大悦，下敕年三善月，月六斋日，普断屠杀，行阵之所皆置寺焉。

译文：

唐朝终南山智炬寺僧明赡大师，一向博学多闻，怀经世济民之才。唐太宗听到了他的名气，下诏书迎请他入皇宫，请教他问题。赡大师广泛地陈述为政的要领，藉机会说明佛门以慈悲救济为宗旨的道理。太宗听了很高兴，下令每年三个善月（正、五、九），每月六斋日，一律禁屠杀，自己出巡行幸所在地，都建立寺院。

◎劝修忏法宋昙宗，秣陵人，出家灵昧寺。尝为武帝行菩萨五悔法，帝笑谓宗曰：“朕有何罪，而为忏悔？”宗对曰：“昔虞舜至圣，犹云‘予违汝弼’；汤王亦云‘万姓有过，在予一人。’圣王引咎，盖以轨世，阶下齐圣往古，履道思冲，宁得独异？”武帝善之。译文：南朝宋灵昧寺昙宗法师，秣陵人，在灵昧寺出家，曾经有一次为宋武帝做天台六时菩萨五忏悔法（忏悔、劝请、随善、回向、发愿五项，昼夜六时修之），武帝笑着对昙宗大师说：“寡人有什么罪过，需您替我拜忏？”昙宗大师回答：“昔时虞舜，算是大圣人了，尚且对禹说：‘我违背了正道，您当以义理辅正我。’商成汤、周武王也都说：‘百姓有什么罪过，都是我作君王一人引起的。’古代圣王引咎自责，对自己要求严格，对别人体谅，实在是用以作世间的模范啊！皇上和古代圣人一样贤明，行圣王之道更要谦虚，怎可和其他圣王不同，而不责备自己呢？”宋武帝听了非常赞同。
南无阿弥陀佛