佛就在那里，为何有人就不见呢？

郭迎金

佛就在那里，为何有人就不见呢？

唐朝善导大师说：阿弥陀佛四十八愿，每一愿都是为众生；我们从这个偈颂里面，能够体会得到大师这个话是有依据的，不是随便说的。 前面这两句，叫「慧光普照」。这是阿弥陀佛成佛时候发的大愿，这个愿兑现，佛的光明确实是普照十方剎。而实际上，不仅是佛的光明，佛的色相、佛的音声，一一都是周遍法界。我们凡夫没有见到，没有听到，这是因为我们自己的妄念太多，粗心大意，不能够体会得。如果妄念少，心很细，确实有一些人见到佛光，听到佛的音声；只要静下来，不难见到。而后我们才真正体会得，佛的智慧德能确确实实遍虚空法界，无时不在，无处不在，这个道理大乘经上讲得很多。佛何以现前？何以在某些人现前，对某些人又不能现前？还是《华严经》上所说的，心现识变，「唯心所现，唯识所变」。我们眼前没有离开色相；换句话说，我们的六根没有离开六尘境界，根尘都是所现、所变。大乘经上我们常常读到的，「一切法从心想生」，我们没有去想佛，所以佛就不现前。我们所想的什么境界，这境界就现前。这些境界都是自性智慧光明德能，智慧光明变现出我们现在这个境界，我们要懂得。

南无阿弥陀佛